نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث
الجزء ١ · صفحة ١٩شبيب بن عطية هو من الذين لهم باع طويل في علم الكلام، وسيرته شاهدة على ذلك، كما أن له ردودا على الشكاك، والمرجئة وهي في مسائل العقيدة، جاء في رسالة البرادي: "وكتاب شبيب بن عطية تكلم فيه عن الشكاك والمرجئة … "، وأدرجته ضمن الكتب
الخاصة بالعقيدة بسبب احتمال أن الكتاب تحدث هذه المسألة فقط. عن
الفرع الثالث: كتاب ضمام بن السائب"
له روايات رواها عن الربيع عن جابر، حتى قال الشماخي: "وكان راوية جابر"، وروايات تخص المسائل العقدية والروايات أدرجتها من ضمن الكتب الخاصة، لأن الروايات عادة ما تكتب في كتاب خاص، وضمام كان كما قال الدكتور عمرو النامي: "والدور الأهم الذي لعبه ضمام هو تعليم العقيدة الإباضية". وقال أحدهم: ويبدو أن ضماما قد بلغ هذه المنزلة بفضل ارتباطه الوثيق بالإمام جابر بن زيد، حيث كان من الحلقة الأولى التي تحيط بالإمام من خلال ملازمته لمجلسه، وهذا انعكس
ومن
011
على مستوى ضمام الفقهي بحيث إنه كان أكثر تلاميذ الإمام جابر بن زيد رواية عنه" نتاجه العقدي: روايات ضمام رواها أبو صفرة عبد الملك بن صفرة عن الربيع بن حبيب عن جابر بن زيد جاء في رسالة البرادي أثناء حديثه عن مؤلفات إباضية: "كتاب "كتاب ضمام رواية أبي صفرة عبد الملك بن صفرة عن الربيع عن ضمام". الفرع الرابع: كتب وائل بن أيوب
مهدي طالب هاشم، الحركة الإباضية في المشرق العربي دار الحكمة لندن، ?، ????م، ص???. ضمام بن السائب، أبو عبد الله الندابي، أحد أئمة الإباضية الأوائل عاش إلى القرن الثاني الهجري، أصله. وولد وعاش في البصرة توفي قبل (???هـ - 747م). السعدي، معجم الفقهاء، ج?، ص206. أحمد
من
عمان
بن سعيد بن عبد الواحد الشماخي، كتاب السير، تحقيق: أحمد بن سعود السيابي، سلطنة عمان-وزارة التراث القومي والثقافة، 1407هـ - 1987م، ج?، ص 82.
عمرو خليفة النامي، دراسات عن الإباضية دقق وراجع: محمد صالح، ناصر مصطفى صالح باجو، دار الغرب الإسلامي، ط?، ????، ص???.
سامي صقر أبو عيد، الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية دراسة تاريخية، مطابع النهضة،
طا، 2000م، ص 104.
عمرو خليفة النامي، دراسات عن الإباضية، ص??.
مهدي طالب هاشم الحركة الإباضية في المشرق العربي، ص???.
18