أحكام النذور بين دلالة الحيران وجوهر النظام

بسم

مقدمة

الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وعلى آله

وصحبه أهل التقى والوفا، ومن سار على منهاجهم إلى يوم الدين واقتفى.

وبعد؛ فبالفقه يعبد المرء ربه على بصيرة من أمره، وبإخلاص السعي في طلبه ينال الفوز في الدارين ولا شيء كالمدارسة والتعليم والكتابة يجعل المرء أشد ضبطا لما يطلب، من ذلك جاء اختياري لهذا البحث الذي أتى بعنوان (أحكام النذور بين دلالة الحيران وجوهر النظام دراسة فقهية مقارنة).

والمراد منه ب (المقارنة الفقهية) هنا هو مقابلة المسائل الفقهية في أحكام النذور الواردة في الأرجوزتين والوقوف عند الفرق بين أبياتهما، وأحيانا أتعرّض للحكم الشرعي بيانا وذكرا. أهمية موضوع البحث وسبب اختياره:

قد اخترت بحثي هذا لكون (جوهر النظام) عمدة لم تعط حقها من الدراسة، وكون (دلالة الحيران) هي أصل لها ولم تلق تحقيقا ولا عناية كافية من الدراسة حتى اليوم.

الدراسات السابقة

من الدراسات التي وقفت عليها وسبقت موضوع بحثي طرحا ودراسة مقارنة بين مسائل

(جوهر النظام) و (دلالة الحيران)، دراستان هما:

1. دلالة الحيران في عيون الشيخ السالمي

من

خلال جوهر النظام - مسائل الطهارات

أنموذجا، للباحث زاهر بن ناصر بن سليمان الإسماعيلي: بحث تخرج، كلية العلوم

الشرعية، 1432هـ

-

????م.

2. مقارنة بين دلالة الحيران للشيخ الصايغي وجوهر النظام للإمام السالمي -قسم

الوضوء والتيمم والصلاة إلى موضوع التسليم أنموذجا؛ للباحث محمد بن خميس بن

حمد الجابري: بحث تخرج كلية العلوم الشرعية، 1432هـ - 2011م.