تحقيق كتاب التقريب في النحو

بدل

محمد وهو معرفة، والعاقل بدلا من

الهاء

من التي في لقيته لأنه ضمير، قال الله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّراطَ المُستَقِيم، صِرَاطَ الذينَ﴾ ?؛ فصراط الثاني نصب وهو معرفة بدلا من الصراط الأول وهو معرفة نصب، وقال الله تعالى: ﴿ … لَنَسفَعاً بِالنَّاصِيَةِ﴾، ناصِيَةِ الثانية بدلا من الأول، وقال: ﴿إِنَّ لِلمُتَّقِينَ مَفَازاً، حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً، وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً﴾ فمفازا نصب بان وحدايق نصب بالبدل من مفازاً، وحدايق اسم لا ينصرف فلذلك لم ينونه"، واترابا نعت الكواعب، فافهم ذلك وقس عليه تصب إن شاء الله.

قال الشاعر (10):

وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمى فيها الزمان فشلّتِ ?

7

V

ا في ج؛ (والعاقل معرفةً).

في ج حذفت كلمة (لأنه).

الفاتحة: (6)

العلق: (15)

ه في ب؛ (الأولى).

A

النبأ: (31) - (33)

في ب؛ (لم يبن به اعرابه).

في ج؛ (للكواعب).

في ج زاد؛ (واعنابا نصب بالعطف على حدائق وكواعب عطف أيضا وهو اسم لا ينصرف؛ فلذلك لم ينون).

ا هو: كثير عزة أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن أبي جمعة الأسود بن عامر بن عويمر الخزاعي، أحد عشاق العرب المشهورين به وقال ابن الكلبي في جمهرة النسب: هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عويمر بن:

خثعمة سبيع بن

بن سعد

مخلد

بن سعيد بن

بن مليح بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وتوفي سنة خمس ومائة للهجرة. انظر: وفيات الأعيان، ج (4)، ص ((106) -

. (???

انظر: الكتاب: الأمالي = شذور الأمالي - النوادر المؤلف: أبو علي القالي إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سلمان (المتوفى: (356) هـ)، عني بوضعها وترتيبها: محمد عبد الجواد الأصمعي، الناشر: دار الكتب المصرية، الطبعة الثانية، (1344) هـ - (1926) م، عدد الأجزاء: (4) (الثالث هو الذيل والرابع هو التنبيه على الأوهام)، ج 4، ص (113).

(50)