دراسات نقدية في الأدب العماني أيمن محمد علي ميدان

دراسات نقدية في الأدب العماني لأيمن محمد ميدان

الجزء ١ · صفحة ٩١

دراسات نقدية في الأدب العماني

(53) عارض النبهاني التنوفي الستالي في نونية طالعها: (ديوانه ص 414)

91

قَصَرْنَ

الخطا

وهَزَزْنَ

الغصونا

ورقرقن تح ـت النقاب العيون

بقصيدة طالعها: ديوانه) ص 110)

كتمن

الهوى

وأَسَلْنَ

العيونا

وارْدَفن طول الحنين الأنين

و عارض سعيد بن خلفان الخليلي في عينية طالعها:

تلالا

برق في

مشعشع الدياجي

بض

حكة أبكـ

ك فالعينُ أدْمَعُ

(54) الجارم علي الجارميات (دار) الشروق، القاهرة (1992 م ص 242.

(55) ذو الرمة: ديوانه ص 138.

(56) النبهاني: ديوانه ص 134.

(57) النبهاني: مصدر سابق ص 134.

(58) الخوي: شرح التنوير على سقط الزند (مطبعة المعارف العلمية، القاهرة 1924 م) ص 109.

(59) النبهاني: مصدر سابق ص 182.

(60) درويش: مدخل إلى دراسة الأدب في عُمان ص 131.

(61) امرؤ القيس: ديوانه ص 45.

(62) السالمي: تحفة الأعيان 377/ 1

(63) النبهاني: مصدر سابق ص 155.

(64) عارض ابن رزيق الشريف الرضي في كافيته الذائعة بثلاث معارضات تنتمي إلى المعارضة الملموحة، جاءت ثنتان من بينها متسقتين إيقاعياً مع الكافية، بينما جاءت الثالثة مغايرة بحراً وإن اتسقت قافية، فعندما يقول الشريف الرضي متغزلاً ضمن إيقاعات بحر البسيط: يا ظَبْيَةَ البَان ترعى في خمائله

أيهنك اليوم أن القلبَ مَرْعاك

فأطَعْته يا ظبية الأتراك

يعارضه ابن رزيق بقصيدة مدحية من الكامل، يقول فيها: مَنْ ذَا بِفَتْكَ حُشَاشقِ أَفْتَاك

انظر: الرضي: ديوانه بيروت (1961 م) (107/ 2 و ابن رزيق ديوانه ص 35.