ديوان أبي الصوفي لسعيد بن مسلم المجيزي
الجزء ١ · صفحة ٣١٠عبث
عَبَث: لَها ولعب.
عبر
عجف
العَجَف: الهزل والنُّحول.
عدد
العبير: الزعفران أو أخلاط من الطيب. العديد: المعدود، واستخدمها الشاعر
الرائحة الطيبة.
بمعنى الكثير على الشائع بيننا.
العبر: جمع عِبرة، وهي العظة العُدة: ما تهيئه لإقامة أمر ما
والعجيب من الأمر.
عبس
وإصلاحه.
العوابس: جمع عابسة، وهي المتجهمة العداة: الأعداء.
المقطبة الجبين.
عبق
عبق: انتشرت رائحته الطيبة.
عتد
عدو
عدا: اعتدى وظلم.
العاديات: جمع
عادية،
وهي الجارية.
العادي: الخصم. الظالم.
عذر
العتود: ما مر على مولده سنة من تعذر: اعتذر.
أولاد المعز.
عتق
العواتق: الخيار.
العاتق: المنكب، والجمع عواتق. أعتق
فهو مُعتِق: حَرَّر
عتو
العذار: لحية الخد.
العذير: العاذر النصير الحال التي
تحاول أن تعذر عليها
عذل
العدل: اللوم.
عرب
العتاة: جمع عات، وهو المتجاوز للحد أعرب فهو معرب: أفصح.
العراب: العتيقة الخالصة الكرم.
في الكبرياء.
عجب
عربد
العجاب: الذي يثير الإعجاب الشديد
المعربد: السيء الخلق الذي يمضي لا
عجج
يلوى على شيء.
العجاج: الغبار.
عرج
عجر
عَرَّج: أقام.
الاعتجار: لف العمامة دون التلحي.
284