ديوان السيد هلال بن بدر البوسعيدي

1 - 2 - لآلئ: جمع اللؤلؤ. واللؤلؤ شبه جمع واحدته: اللؤلؤة. ذي الأيادي: الأيادي: مجاز مرسل علاقته السببية، والمراد: الفضل. فقد أطلق السبب وأراد المسبب: يزجي الشاعر سلامه وشكره للسيد هلال بن

بدر الأديب الرفيع الشأن وذي الفضل؛ الذي يتمتع بحميد الخصال

- جاءوا طُرّاً: أي جميعا. الآداب: جمع الأدب: أي الظرف

والتهذيب. فريد الذوق: حَسَن التمييز في الأمور.

4 ـ يد المعالي: طريقها، مسالكها، أسبابها. فكلمة «يد» هنا تعني: أسبابها، ومسالكها. آخذا بيد المعالي: سالكا المسالك التي تؤدي إليها: لقد جسم المعالي وشخصها وجعل لها يدا كالانسان، وعبارة: أخذا بيد المعالي: كناية عن طموحه للمعالي

- أريب: ذكي. حسيب: ذو حسب: مراقي: جمع مرقى: وهو الصعود في المراتب. العوالي: المراد هنا جمع العالية. وعالية الشيء:

أرفعه.

- غدا: صار، وهنا بمعنى «كان». بدر الليالي: ربما أراد التورية،

فكلمة «بدر» هي الأخير من اسم السيد هلال وهذا هو المعنى البعيد والمراد وأما المعنى القريب لكلمة «بدر» هنا، هو بدر السماء: يصفه الشاعر بأنه زعيم

الشعراء

9 - البيت كناية عن رفعة شأنه في مجال الخطابة.

10، 11 - كناية عن شهرته في مجال الكتابة للتاريخ. وقوله: «بدرتم من هلال: معنى قريب، مواز لقوله: هلال بن بدر - المعنى البعيد والمراد.

12 - اليم: البحر: شبه شعر هلال بن بدر لنفاسة ألفاظه وفصاحتها

- {A-