ديوان الغشري لسعيد لن محمد الخروصي

سفهاء

من الطويل]

إذا السفهاء الأرذلون تفوهوا بسب حليم ذي فخار مكرم فلا غرو قد سَب النصارى نبيهم مقالة إنك في المسيح ابن مريم

(1)

كذلك قد سَبُوا إِلَهَا بقَوْلهُمْ بأَنَّ له يدا (1) مقال الغشمشم تعالى إله العرش عن قول آفك (2) فالوا ما ما قالوا بنار جهنم وقال فريق إن جبريل خائن نباه را بلعن من بليك معظم وفى مكة قالوا: محمد ساحر كذا كاهن بل كانت في التكلم وقالوا له المجنون (3) حاشاه سيدي عليه سلام الله غير مصوم (4) له شهد القرآنُ إذ قالَ إِنَّهُ على خُلُقٍ زاك () بات محكم فيما شهدوا إلا بمين) نفوسهم ولا رجَعُوا إِلا بحري مُدَهُم فلا تبنيس يا ابن الكرام بقولهم ألست رقيت المجد ل كل سُلَّم

وأنت بَرَال َمثلُ عيسى من الأذى مقال النصارى من

وإن لسان الحال تشهد أنهم

وب ومأتم لقد ورثوا خزياً على كل معلم

وقد ورثوها صاغرين أذلة كنابحة تقفو الأثر المقدم

(1) في الأصل: ثان وهو لا يستقيم.

(2) الآنك: الكاذب المفترى

(3) في الأصل: مجنون

(4) أى غير منقطع

(ه) زاك: مطهر (6) المين: الكذب