ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني
الجزء ١ · صفحة ١٣٨22. تسلل من قوم ملا الأرض عدلُهم
23. بطلعتيه مات الصَّلالُ وأهله
24. له تُعرف الجودات من قبل حاتم
25. لن تُنْصَب الرايات في كل بقعة
ولكنه قد فاق كسرى وقيصرا
ولم يُبق في الدينا فساداً ومنكرا
وفي عدله قد فاق كسرى وقيصرا
به قامَ للإيمان اسمٌ وأظْهَـ
را
(و 46)
26. إذا ما استوى في دار أعداه منكر
27. له تُنسب العلياءُ في الأرض كلها
28. حليم له البزلا إذا حلَّ مُشكل
29. هو البدر، لكن ليس للبدر هيبة
يحل بها ما حل في العصر خيبرا
له تَقْطَعُ الوفاد نجداً ومعبرا
حكيم فصيحُ القول إن حلَّ منبرا
ولا ينتمي أصلاً زكيا ومفخرا
(24) كرر " كسرى وقيصرا " في هذا البيت والبيت (22) فلاحظه. والجواد: الكرم، وعبر بـ" الجودات " عن كرمه وكأنه جمع كلمة " جودة " العامية.
(26) دور البيت هكذا:
" أعداه - منكر (في الشطر الثاني) "
وحل يتعدي بنفسه وبالباء بمعنى نزل به.
(28) البازل: الرجل الكامل في تجربته ولعله يريد في " البزلا " التجربة التامة.
138