ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

6. وأثنى عليه بالقريض مدائحي

وحرمني صرف الزمان نواله

ج عذالي علي وقالوا

ولو أن جدواه علـ ي حَلالُ

وقال يهجو وبشا ذميماً يسـ علماء المسلمين لحاه الله:

ا عَنَطْنَطَةٌ غناء غرثاء بضه

ـب

خَدَلْجَةٌ غصت عليها الخَلاخِلُ

2. غديرتُها ليلٌ وَشَمَسٌ جَبِينُها

وفي جيدها منه علي النَّحر مائلُ

نرى اللؤلؤ المكنون ابتسامها

وفي جيدها منه علي النَّحر مائِلُ

4. بوَجْنَتِها نارٌ وماء تصافحا

وحاجبها والعـ ينُ قوش ونابلُ

(6) " اثني مدائحي " الأفضل التأنيث مع المؤنث والتذكير مع المذكر (7) " وحرمني " يريد به حرمني يحرمني اما حرم الشئ فمعناه جعله حراماً. في الأصل: قال يهجي ولم يرد إلا هجا يهجو.

ق

71

:

(1) في الأصل: " عنطنطة " ومعناها طويلة القامة أو طويلة العنق. ويقال: مغناج وغنجة ولا يقال: غنجاء والغنجة: حسنة الدل أو مليحة العينين ويقال غرثي وغرثانه ولا يقال " غرثاء والغرث الجوع ويريد بها أنها نحيفة والبضة رخصه الجسد، الرقيقة الجلد، الممتلئة وهذا تناقض بين غرثي " و " بضة " وفي الأصل " خدلجة. والخدلجة: المرأة الممتلئة الذراعين والساقين. (4) " النابل " صانع النبال"

"