ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

أجُرُّ ذيول التِّيه فيهـ

كرة وَمُوزَقُ منها رَنْدُها تَشَامُهَا

4. ولي كيدٌ حَرى من الوجد لم تزل

ولي مُهْجَةٌ مِ الشوقِ زَادَ هُيامُها

ه. تذوبُ كَذَوْبَانِ الرَصَاصِ مفاصلي

إذا ذُكِرَتْ من دار ليلى خيامها

6. فنفسي بنياك البُدَيْرِ قَتِيلَة

وَيَقْتُلُني أبعاد ليلـ

ولو أنَّها تحيا لزَادٍ سَقَامُها دهما وأَحْيَا إِذا زَارَتْ وحَيَّا

لامها

وليلى بها أضعاف ما بي من الهوى

يُرَاوِدُها في كل حينٍ حِمامُها

9. ولو أنَّ مَيْتَاً في التُرابِ عِظامُه

رميم لأحْيَاهُ وَقَامَ كَلَامُهَا

10. حَكَتْهَا بروق المزن وهي لوامع

إذا ابْتَسَمَتْ مُدْ َ زَالَ عنها لِثَامُهَا

(3) في الأصل: " التيه ". و التيه: الصلف والكبرو " السكر والسكر نقيض الصحو ". و " الرند " شجر طيب الرائحة وفي الأصل: " بشامها " و " البشام " شجر طيب الريح والطعم يستاك به.

(4) في الأصل: " حرا"

(5) الذوب والذوبان: ضد الجمد والجمود وتسكين الواو في دوبان ضرورة وفي الأصل " راد " بدل

" دار " وفيه: " ليلي "

(6) السقام و السقم والسقم: المرض وفيه " تحيي " عوضاً عن " تحياً "

(7) في الأصل: " واحي

(8) في الأصل: " ليلي " و " الهوي "