ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني
الجزء ١ · صفحة ٢٦٩6. بليت وما أبلي الهوى غير مُهجتي
وَفُرقَةُ أهلِ العِشق من أعظم البلوى
وَحُبي لَهُ حُبُّ البَخيل لماله
وراض عليه لو يُحَمِّلُني رضوى
وَلَو مَنَّ لي مَنْ رِيْقِهِ بِجُرَيْعَةٍ
عَرَفْتُ بأنَّ المَّن أحلى من السلوى
9. فأطرَقَ لما أَطْرَقَ الوَخْطُ مِفْرَقي
وَفَارَقْتُ لذات الشبيبة واللهوا
10. قَطَعْتُ سَبَارِيتَاً على أَرْحَبَيَّةٍ
بِساطُ الفيافي في مَنَاسِمِها يُطْوَى
ي عَلَمِ الدُّنْيَا وَغَيْتَ بِقَاعِها
12. خلالة سلطان الهزير الذي،
سعيد الذي من كَفِّهِ عُرِفَ الجَدْوَى
سطا
بسَيْفِ شَدَا في الهَامِ يَوْمَ الوَغَى شَدْوا
(6) في الأصل: " بليت " و "ابلي " و الهوي "والبلوي " وفيه " وفرقة " (7) في الأصل: "حب" وفي القاموس: رضي عنه ورضي عليه بمعنى و " رضوي " اسم جبل (8) في الأصل " احلا"
(9) الوخط: أي وخط المشيب وظهور بياض الشعر وفي الأصل: " اللهوي " (10) السباريت جمع سبروت وهي الأرض الصفصف والأرض القفر، والارحبية: الناقة (12) في الأصل: " شدوى "
269