ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

12. حاز الرياسة والسياسية والتقى

والفخر عند العُرف بالأشياء

13. في السلم للطاعات فهو ملازم

ولدى المعارك فهو قُطب رحاء

14. هذا السعيدي الذي ملك الورى

ظراً وَيَزُوى جوده بالطائي

(و 8)

15. إن شمته في الروع شمتَ جَحَافلاً

والـ

16. في كفه جناتُ عَدْنٍ للعَطَا

ـرأي في عالم العلم

وجَهَنَّمُ في الحـ رب للأعـ

17. حَاضَتْ بيمناه الصَّوَارمُ والقَنَا

ـاء

ــداء

من وكزه في مَغْرِكِ الهيجاء

18. والشهب تنظرُ فِعْلَهُ فَتَساقَطَتْ

جَزَعاً وحَلَت باطنَ الدَّفْعَاءِ

19. الموتُ يَصْدُرُ من شَبَاة سنانه

فشكاً وهم

ـن

أفلامه الغراء

12. العرف: الجود.

13. الرحا والرحى مؤنثة معروفة. والهمزة لا وجه له حسب رأي الجوهري.

وصوبها ابن برى. راجع اللسان (رحا). وفي الأصل " العرائك " بدل المعارك، وفي المعجم

العرائك) جمع (عريكة) وهي بقية سنام الجمل أو الناقة وليس المقصود هنا. 14. في الأصل: "يزوى" وأراد يزويه: نجاه فانزرى والأجود " يزرى" بالراء.