عقد الدر المنظوم في الفقه والأدب والعلوم سيف بن حمد بن شيخان الأغبري

عقد الدرر المنظوم لسيف الأغبري

الجزء ١ · صفحة ١١٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)

خذ بي وخذ بيدي الي طرق العلى فلقد أتيتك حائر الافكار آبار

فالحرم عن نخل وعن جدر وعن مسقى وعن نهر وعن ومقابر والطرق في الفلوات هل بالحد من ذرع ومن اشبار أم ان معتبر المضرة عندكم لحديث نفي الضرر والاضرار بين لي المعمول والمشهور من قول الكرام السادة الأبرار واذا الفتي أوصى بغلة بغلة نخلة أو ما كوقف أو من الانذار للاكل في بعض المساجد عينوا ولقد فشا في الناس باستشهار ما التشديد في طرح الأذى مع في مسجد أو في طريق المار له نظراً يعود بأعظم الانكار

من

وارى أبا نبهان في هذا

أوصى بغلة ملكه سنة لأهل الفقر والاضرار

واذا فتي أوصى

هل يدخلن عمل العبيد وغلة الموصى به في حجة ومزار

أو غيره من والمكترون لحفر

قعد دور

عنده وغلال مال يع بيع بيع خيار بالذرع أو بمقائس الاشبار

لحفر نهر عينوا

فبدا لهم بخلاف

ماقد عينوا والترك اظهر معشر الحفار

يعطون قدر عناء ما حفروا به بحساب أجره ذاك الاستيجار

والمسجد مال كثير

كثير هل

هل لنا من ماله متألف العمار قصداً لمجتمع الجماعة دائباً أبداً

أبداً واظهاراً وإظهارا لخير شعار

نبقى بغير

خيار

واري الزمان قد اضمحل خياره ويكاد ان لو أنك فتشت الورى عن حالهم لرأيت لرأيت ناساً في طباع ضواري

حرصا علي الدنيا ويفري بعضهم

بعضاً

من الأنياب والاظفار

وترى شهادات لهم قد سطرت في نحو دين أو علي الاقرار

95