كلمة الصدق في تأييد الحق لعبد الله بن غابش النوفلي

والأم مع وجوده وهكذا

عند وجود الأخوين فادر ذا

وهكذا الجدة قد حق لها

مع فقد حاجب فكن منتها

وبنت الابن عند بنت الصلب

والأخت مع شقيقة فالتنبي

ولأخ للأم مع فقد الولد

وولدا الابن كهذا الولـ

والأب والجد وقد تم العدد

كما مضى من غير ما تردد

باب ترتيب العصبات

بنوة

أول

هذي

العصبة

جدودة

ثم بنوهم هكذا مرتبه

ن بعدها أخوه

ثم بنوهم نسل ذي المروه

عمومة ثم بنوا الأعمام

ما وجدوا فاسمع لذا النظام

وقدم الأقرب ثم الأقربا

وأخرن بعيد

لو لغبا

1101