كلمة الصدق في تأييد الحق لعبد الله بن غابش النوفلي
الجزء ١ · صفحة ٣٠باب من اجتمع له سببان وحكم المجوس
وان بشخص سببان اجتمعا ورث بالأقوى فكن
ويترك الأضعف ساقطا أبد
تمعا مسـ
وذا اتفاق منهم فلا يرد
كمن تزوج أمه من غير أن
يعلم أو أختا له من اليمن
وبعد أن مات استبان الأمر
لكن بينهما
لا
وزر
باب المولى وكيفية ميراثه
والقول في المولى أتاك محكما
إن لم يخلف عاصيا أو رحما
فاقسم له في المسلمين تركته
من جنسه ولتعط كلا حصته
ويستوي
الاناث
والذكور
وما لمن أعتق
يب
في قسمها وهكذا الماثور
من ماله وحظـ ه النحيب
٣٠ / ٤٦
الأصل المصوَّر ١ م.ب.