مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرُ الزَّمَان.

فصل

وقيل لعيسى عليه السلام: " من أشدُّ الناس فتنة؟ " [11] قال: "زلة العالم،

إذا زل زل بزلته خلق كثير.

(2)

وقال مالك بن دينار (): " من لم يؤت من العلم ما يقمعه فما أوتي من

العلم ما يقنعه".

ويقال: "إن زلة العالم تُقال ولا تستقال

وكما قيل شعرا): من السريع

وأنتَ من زلَّتها عَالِ

" (3)

وزلّة العالم لا تُغْفَ

ـرُ

وقيل: "زلّة العالم كالسفينة تغرق ويغرق فيها خلق كثير"

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من ازداد علما ولم يزدد هدى لم

يزدد من الله إلا بعدا" (5)

(2)

(3)

(4)

(1) مالك بن دينار البصري القرشي، كان عالما زاهدا قنوعا، يكتب المصاحف بالأجرة، توفي سنة 131 للهجرة. ينظر: أحمد بن محمد ابن خلكان (وفيات الأعيان وأنباء أبناء (الزمان) تحقيق إحسان عباس بيروت: دار صادر، 1994 م، ج 4، ص 140. القمع القهر والتذليل (اللسان ق م ع) من الاستقالة: طلب الإقالة. يقال: أقال الله فلانا عثرته: صفح عنه (اللسان ق ي ل) من الراجح أن أصل البيت تحوير لبيت لعلي بن الجهم في قوله من قصيدة له طويلة: هل بقيت منك مجوسية؟ فالشـ مس في ملتها تُكبَرُ أم أنت من أبنائها عالم ة العالم لا تغفـ ينظر: ديوان علي بن الجهم تحقيق خليل مردم بك، بيروت: دار صادر، ط 3، 1996 م، ص 127. ينظر: محمد ناصر الدين الألباني (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وأثرها السيء في الأمة الرياض: مكتبة المعارف، ط 1، 1987 م، برقم: 4541، وذكر أنه ضعيف جدا، وينظر: تخريج أحاديث الإحياء للعراقي 140، وذكر كذلك أن سنده ضعيف.

(5)

وزل

194