مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

،

أربعة يزلن بأربعة: النعمة بالكفران، والقدرة بالعدوان والدولة بالإغفال، والحظوة بالإدلال).

أربعة ترتقي إلى أربعة العقل إلى الرياسة والرأي إلى السياسة، والعلم إلى التصدير، والحلم إلى التوقير.

أربعة لا تنتصف من أربعة شريف من دني، ورشيد من غوي، وبر من فاجر، ومنصف من جائر.

،

أربعة تدل على 1 وفور العقل: حب العلم، وحسن الحلم، وصحة الجواب، وكثرة الصواب.

أربعة يستدل بها على الدهاء: تجرع الغصص، وتوقع الفرص، واستمداد الآراء، ومداهنة) الأعداء.

أربعة يستدل بها على الحمق الجهل بالأعادي، والأمن من الغوادي والخلف بالإخوان والجرأة على السلطان.

(5)

في الأصل والخطف بالإذلال والصحيح أنها تصحيف لما أثبتناه، ينظر (لباب الآداب) ص 65، ويدل عليه إدلالا: أي يجترئ عليه، كما تُدِلُّ الشابة على الشيخ الكبير بجمالها (اللسان د ل ل) في الأصل: والظلم إلى التوفير، والصحيح ما أثبتنا. ينظر: الحسن بن مسعود اليوسي (المحاضرات في الأدب واللغة ضمن الموسوعة الشعرية cd، أبو ظبي: المجمع الثقافي، الإصدار الثالث، 2003 م. في الأصل: أربعة تدل على أربعة: العقل من العلم وحسن الحلم، وصحة الجواب … العبارة، والصحيح ما أثبتناه بدلالة السياق، ينظر كذلك: (المرجع السابق) مداهنة الأعداء أن تظهر لهم خلاف ما تضمر (تهذيب اللغة د ه ن) كذا، والغوادي جمع غادية، والغادية: السحابة تنشأ صباحا، وإنما أراد ما قد يغدو على الإنسان من شر واستخدم كلمة الغوادي لحسن المقابلة مع الأعادي.

277

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)