مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان مبارك بن سعيد بن بدر بن محمد الشكيلي الغافري

مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

الجزء ١ · صفحة ٤٨٦

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلاقِ عَلى مَرِّ الزَّمَانِ

(1)

غيره: [من الطويل]

وقد هنتُ من طول المُقامِ ومَنْ يُقِمْ طويلاً يَهُنْ مِنْ بَعدِ مَا كَانَ مُكَرَمَا (2) وطولُ مقامِ [الماءا في مُستقرِّهِ يُغيِّرُهُ رِيحًا ولونا ومَطْعَمَا (3)

(4)

غيره: (من الطويل

وطولُ مُقام المرء في الحي مُخلق لديباجتيه فاغترب تتجـ فإني رأيتُ الشمس زِيدَتْ محبَّة إلى الناس أنا ليست عليهمْ بسَرْمَد

(7)

وقال الحريري: من البسيط

(6)

(8)

) لا تقعُدَنَّ على ضُرِّ ومَسَغَبَةٍ لكي يقال: عزيزُ النفس مُصطبرُ

الشعر لأبي الفتح، ينظر الخولي (أبو الفتح البستي، حياته وشعره) ص 367.

في (المرجع السابق): (لقد) هنت … البيت. ينظر: الحصري القيرواني (زهر) (الآداب) ج 1، ص 314، وفي الأصل: وطول مقام (المرء) والصحيح بدلالة السياق ما أثبتناه. وقد ورد البيت في ديوان أبي الفتح كالأتي: وطول جمام الماء في مستقره يغيره لونا وريحا ومطعما.

ينظر: (ديوان أبي تمام ص 90، وتنظر المقطوعة منسوبة إليه من: اليوسي (زهر الأكم) ج 1، 214.

يقال: فلان يصون ديباجتيه: أي خديه. (أساس البلاغة د ب ج) كتب المؤلف هذا البيت بطريقة رأسية في هامش المخطوط جهة اليسار. و (أن): ينظر: (المرجع السابق) وفي الأصل: (إذ) ليست عليهم بسرمد، والسرمد: هو دوام

الزمان واتصاله من ليل أو نهار (تاج العروس س ر م د)

ينظر: (مقامات الحريري) ص 228 229.

المسغبة: الجوع مع التعب (أساس البلاغة س غ ب)

487

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)