مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف (1).

(2) ;

من تمام التحية المصافحة. الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس. المرء أحق بصدر مجلسه، وصاحب الدابة أولى بصدر دابته، وإمام

(3)

(8)

(4)

(5)

المسجد أولى بالإمامة في مسجده. احثوا في وجوه المداحين التراب ما نقص مال من صدقة) المسلمون عند شروطهم. [لو] تكاشفتم ما تدافنتم. الجنة تحت أقدام الأمهات) انصر أخاك ظالما أو مظلومًا (10). يسروا ولا تعسروا (11). لا إيمان لمن لا أمانة له. المتعدي في الصدقة كمانعها (13). الرؤيا [لأول] عابر (14). كفى بالموت واعظا (15).

(12)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(صحيح مسلم) 4773

عمر بن أحمد بن عثمان: ابن شاهين" (الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك) تحقيق: صالح أحمد مصلح الوعيل، الرياض دار ابن الجوزي، 1420 هـ، برقم: 430 (المعجم الكبير للطبراني 10635 لم أجده فيما بحثت فيه، وقد وجدت الآتي: إذا قام الرجل من مجلسه ثم عاد إليه فهو أحق به، وصاحب الدابة أحق بصدر دابته ينظر: (فوائد تمام) 1178

(مسند أحمد) 22707

(كشف الخفاء) 2254

(شعب الإيمان للبيهقي 4178

(8)

(9)

(10)

في الأصل: (فلو) وكأن العبارة تتبع الحديث السابق، والصحيح ما أثبتنا. ينظر: (كشف الخفاء 1342، والتدافن: التكاتم، ولو تكاشفتم: أي لو تكشف عيب بعضكم لبعض. (لسان العرب د ف ن)

(مسند الشهاب القضاعي) 113

(صحيح البخاري) 2263

(11) (المرجع السابق) 67

(12)

(13)

(14) (15)

(مسند أحمد) 11935

(سنن الترمذي) 585

في الأصل: الرؤيا (الأول) عابر، والصحيح ما أثبتنا. ينظر: (سنن ابن ماجه) 3905

(شعب الإيمان) للبيهقي 10160

591