مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

(1)

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

(3)

غم الدين. تهادوا تحابوا. العلم في الصغر كالنقش في الحجر. أخبر (2)

بقلة المال مفدحة. إذا لم تستح [117] فاصنع ما شئت). الصبر معول المؤمن. الصبر شعار الكرام. الصبر عند الصدمة الأولى

(6)

(9).

(7)

(10)

العفو عز الود والعداوة يتوارثان). المؤمن مألف] المؤمن). المؤمن

(12)

اغنا كريم، والكافر خب لئيم. السعيد من وعظ بغيره (13). [المستبان]

(14)

شيطانان. المنتعل راكب

(15)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(شعب الإيمان للبيهقي 8890

(المرجع السابق) 8693.

(كشف الخفاء) 1757.

كذا عبارة الأصل، ولم أجدها فيما بحثت فيه.

(مسند أحمد) 21313.

(7)

(8)

لم أجده في أي موضع منسوبا إلى الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه، ووجدته منسوبا إلى عمر بن عبد العزيز. ينظر: محمد بن يزيد "المبرد" (التعازي والمراثي) تحقيق محمد الديباجي، بيروت: دار صادر، ط 2، 1992 م، ص 60.

روم.

لم أجده فيما بحثت فيه.

(صحيح البخاري) 1203. أجده فيما بحثت فيه. (كشف الخفاء) 2896.

(10) (11)

لم |

في الأصل: (مالف) والصحيح ما أثبتنا، إلا أني لم أجد العبارة فيما بحثت فيه، ووجدت الآتي: "المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف" ينظر: (مشكاة المصابيح) للتبريزي 4995

(12) في الأصل المؤمن (عز) وهو تصحيف لما أثبتنا. ينظر: أحمد بن محمد بن زياد (كتاب المعجم) تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسيني، الرياض: دار ابن الجوزي، ط 1، 1997 م، برقم: 696، والخب: الرجل الخداع. (الصحاح خ ب ب) (سنن ابن ماجة) 45. في الأصل: (الشابان) شيطانان، وهو تصحيف لما أثبتنا. ينظر: (مسند أحمد) 16836. (أخبار أصبهان) 336.

(13)

(14) (15)

599