مسالك الدين عند الإباضية: مفهومها وتطبيقاتها محمد بن أبو حاج الشرازي

مسالك الدين عند الإباضية 7

الجزء ١ · صفحة ٧٨

1

الفرع الثاني: اصطلاحا:

العلم

حلقة في الاصطلاح جماعة من الطلبة يستديرون أمام شيخ أو عالم ليتلقوا منه والمعرفة أو: هو اسم لجماعة تشتمل على الشيخ يعلمهم العلم ويلقنهم السير ويبصرهم في

1

الدين بحسب ما يفتح الله على كل واحد منهم.

والمجلس: هو مرادف للحلقة في الاصطلاح لا في اللفظ فإنه يصح أن نقول حلقة العزابة أو مجلس العزابة.

وللحلقة أو المجلس تنظيمات خاصة ومسؤوليات متعددة تعرف بالسير وتنسب للعزابة فنقول: "سير العزابة ويجب عليهم أن يلتزموا بما جاء فيها من أوامر وإرشادات وتوجيهات.

والعزابة: اصطلاحا: هو الابتعاد عن الدنيا والزهد عنها وعدم الرغبة في متاعها والغياب عنها والتوجه للعبادة والتنسك

ويرى البعض أن لفظة "العزابة كلمة معربة عن "لفظ " اعز ابن البربرية، وتعني العزلة والانفراد".

وردّ عليه

السعودي، حلقة العزابة إنشاؤها - هيكلتها - الهيئات المرتبطة بها، مصدر سابق، ص 10

بكير بن سعيد أعوشت، وادي ميزاب في ظل الحضارة الإسلامية، ص 92 نقلا عن الدرجيني.

3 السعودي.، مصدر نفسه، ص 10.

4

عبد الرحمن عثمان حجازي، الفكر التربوي الأباضي في الشمال الإفريقي، المكتبة العصرية صيدا-بيروت، ط 1، 1421 هـ-2000 م، ص 146، "نقلا. خليفات، محمد عوض: التربية عند الاباضية، ص 96.

وعزابة عند الشاوية الأمازغية شرق الجزائر في باتنة تعني "رعاة الغنم في التل". حاج أحمد بن حمو كروم عضو حلقة العزابة وأستاذ معهد عمي سعيد للدراسات الإسلامية والحضارية، غرداية – الجزائر.

67