منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

فصل في أمراض الرأس والصُّدَاع

119

ويشم

الرياحين). وإن كان من قبل الدماغ فينطل على الرأس (2) بعد الاستفراغ ماء طبخ فيه بابونج وإكليل (33) (ظ) المَلِكِ / وسذاب (3) وشيح الغالية) والمَرْزَنْجُوش، ويغتذي بماء الحِمَّص ولحم الفَرَارِيج إِسْفِيذْبَاج، أو مطجن، ويمتنع من الجوز واللبان والأنبذة.

وإن كان من قبل خلط بَلْغَمي فيسهل، ويمضغ المضطكى، ويشرب سكنجبين البروز.

وإن كان الخلط صفراوياً بالقيء بالشَّعِير وسكنجبين وملح، فإذا

تنظفت (6) المَعِدَة أخذ بعد القيء التفاح ورُبَّ الحضرم الساذج.

وعلاج الدوار يستفرغ بحب الصبر، ويدلك اليدين والرجلين وقت هيجانه، ويشرب السِّكَنْجَبين ويَشِمُ المَرْزَنْجُوش، ويأكل الحمص.

(1) الرياحين: جمع رَيْحان، والرَّيْحَان (Sweet Basil) جنس رياحين ـ نباتات عطرية ـ من فصيلة الشفويات وربما كان موطنه الهند واستعمل فيها كتابل لعدة قرون. له أنواع عديدة، ولكل نوع عدة أسماء. وتكاد فوائد أنواعه تتشابه، ووصف بأنه نبات يانع، ذو رائحة عطرية. ينظر: قاموس الغذاء: 248.

(2) «ماء الرياحين. وإن كان من قبل الدّماغ فينطل على الرأس»: ساقطة «أ». من (3) السذاب (Common Rue): نبات من الفصيلة السذابية، يقارب في بعض المناطق شجر الرمان، وأوراقه تقارب الصعتر البستاني، إلا أنها سبطة، وله زهر أصفر يخلف بزراً في أقماع، مر الطعم حاد وصمغه شديد الحدة، والبري أحد وأقوى. ينظر: التداوي: 191.

ساقطة «أ». (4) «وشيح»: من (5) الغالية: أخلاط من الطيب. وفي المعتمد صنعته: أن يسحق السك والمسك، ويحل العنبر، ويجعل ذلك فيه، ويسحق الكافور، ويخلط الجميع بدهن البان أو دهن النيلوفر، ويرفع.

ينظر: المصباح المنير 452/ 2، المعتمد: 318. (6) في (أ): «انتطفت».