منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

فصل في أمراض الأنف

(6)

185

وإن كان لينا ولونه) إلى الحمرة فعالجه بالزَّاجُ والقلقديس (2) والمر (3) من كل واحد درهم، قلقطار (نصف درهم شب يماني وعَفْص وتوبال النحاس (ه) وزراوند (1) مدحرج من كل واحد نصف درهم، كندر دائق، خل خمسة وعشرون درهماً؛ يطبخ في إناء نحاس حتى يصير مثل العسل، ويستعمل بفتيلة.

(V)

فإن أنجب وإلا فيعالج بالحديد بأن (8) تحاذي بمنخريه الشمس، وتفتح منخره بيدك وتدخل (61 (ظ) السكين الشبيهة بورق الآس أو على / شكل الألسنة، وتجرّده وتنظفه حتى لا يبقى شيء من اللحم، وتجرد جوانب المنخرين جرداً جيداً، ثُمَّ تنظر وتمسحه وتصب عليه شيئاً من خل أو شراب،

القلقديس

(1) «ولونه»: ساقطة «أ». من (2) القلقديس: هو الزاج والفرق بين الزاجات البيض والحمر والصفر والخضر وبين والقلقند والسورى والقلقطار: أن القلقطار هو الأصفر، والقلقديس هو الأبيض، والقلقند الأخضر والسورى هو الأحمر، وكلها تنحل في الماء والطبخ. ينظر: المعتمد: 177. (3) في (ب): «فعالجه بهذا الدواء صفته زاج أحمر وقلقديس ومر».

هو

(4) القلقطار: هو الزاج والفرق بين الزاجات البيض والحمر والصفر والخضر وبين القلقديس والقلقند والسورى والقلقطار: أن القلقطار هو الأصفر، والقلقديس هو الأبيض، والقلقند الأخضر والسورى هو الأحمر، وكلها تنحل في الماء والطبخ. ينظر: المعتمد: 177. (5) توبالُ النُّحاس والحديدِ (بالضم): ما تَساقَطَ منه عندَ الطَّرْقِ. ينظر: القاموس المحيط

هو

1253/ 1

(6) الزَّراوند: منه المدحرج، ويقال له: الأنثى، ومنه الطويل، ويقال له الذكر، فالمدحرج له ورق طيب الرائحة، مع شيء من الحدة، إلى الاستدارة ما هو ناعم، وهو شعب صغيرة، ومخرجها من أصل واحد وأغصان طوال، وزهر أبيض. ينظر: المعتمد 183.

(7) في (أ): «يعالج».

(8)

(أ): «فإن».