منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

204

منهاج المتعلمين

ودواء آخر (1): جشب رمان (2) وخِيْل وغَافُ وسحا (3) وصخير (4) وورق شوع وقاط) وقرط وفتيلة؛ أجزاء سواء (6)؛ يدق، ويوضع منه في قليل ماء ويربخ بسبعة أحجار محمية بالنار ويصل ويشرب؛ يعمل له من ستة أيام أو سبعة). ولقد نظم بعض العارفين هذا الدواء فقال:

خد الخشب والحلتيت والغَافُ والسحا وخد صخيرا والبان والقاط والقرط وإنفَحة أيضاً ودق جميعه وامزجه بالماء القراح ليختلط وخد حصيات سبع في النار واربخ الدواء فهذا للذي بطنه انخرط وأما الزحير: فهو أن يعمد الإنسان (8) لقضاء الحاجة فلا تخرج له إِلَّا

رطوبة مخاطية، وربما كان (69 / و) معه/ قطع كغسالة اللحم.

وعلاجه الحساء المعمول من الحُلْبَة المروة والبر والسكر؛ يغلى بحليب البقر والسَّمن كما في السعال اليابس، يشربه حارا، ويتدثر حتى يعرق ويلين بطنه، ثُمَّ يصبر حتى يبرد ويمضى بكرة وعشية؛ يبرأ بإذن الله. وفطير الذُرة مع حليب البقر من تحت الضرع يقطع الزحير، والحقنة

أنفع شيء له.

(1) «ودواء آخر»: ساقطة من «ب».

(2) الجُشْبُ بالضمّ: قُشُورُ الرُّمَّان. ينظر: القاموس المحيط: 86/ 1.

(3) هكذا في «أ» و «ب».

(4) الصَّخِير نبت ينظر لسان العرب: 445/ 4.

(5) هكذا في «أ» و «ب».

(6) في (أ): «من كل شيء».

(7) في (ب): «له ستة أيام وسبعة أيام».

(8) في (ب): «وأما زحير الإنسان فهو الذي أن يعمد».

(9)

(ب): «إن شاء الله».