منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

القسم الثاني: صور المخطوطات

في عام تاسع عشبة والالمنهجية كاتب صلح الالد علي مهاجرها سلال غالب ولقد سالا در عباس منى الدعم النبي صلى الله عليه معلم عن التطبير فقال يا رسول المرتفع الدواء ها القدر فقال صلى الله عليه مظلم الدواء و القدر وهو يقع ميشا بما يشا فاحفظ عني ما سية كان ولا حول ولا قوة الا بال العلى العظيمه وصلح الله على عبد الحمر النبي والرقامة تم الكبار بعون الله الوهما المثل الوهاب يوم السبت لثلاث ليال محنت در شير شعبان امل العين النبوب الاسلاميہ علي مهاجرها افضل الصلاة والسلام على يد الفقير بيه شوي ومحمد مرسعيد الري تسخر النفسم والحمد لمدرب العالمة

53

erg

والسيار

هذه زيارة مكانتنا المسافر تصنيف الشهر با شادير ثاني مخلف محمد عبد الدرها اتم الى الاسفل مخارج ولم ينفصل باثنتين تا فصل في جاير كتير اللحى الاشغال متى انكسر ال فينبغي ان ينتظر جان كان الكتر قريبا و الفكل الاستران بدخل الاصبع الوسطي مواليد قم وترفع بها ليجذب المحارب في الفلالي خارج حتى يشنوى و تشوير على شكل در خارج بايد في القسم اليمني وان كان الكتبة القال الاعتي فالبخل اليمني فافعل بها مثل ماذكرت لكر وانت تعرف جميع الفك الي حاله مراإستواء الانسان التي فيه ورجوعها الى منتها ما الطبيعية ة وأن الكبير اللحي والفصل باثنين فينبغيان تستعمل المدة الاحتيان معاو نر بعض المخدوم حتي توجه الحفر وشكلين وسعى ان تشد الانسان التي في الله المكتف بر باد و قصد او ذهب بعضها الى بعض ان امكن ذکر و الافيربط بخيط ابريشم مقتولا جبر اثر استعمال الرباط الذي ينبغي أن يربط وهوان يصير وسط الرباط في الفقار ومن الطرفين والجانبين وتمتما على الأذنين الي الي تديرها الي المتاجر النقاد و عدهاي بين المحت اللي يصورها الي فوق على الحدين وتربطها عل اليا فوح وتعـ ان على الرباط الحفظ الشير وتنقي وان لم يثبت اللي اذا سويتر فين في ان تاخد قطعه در قبال دقيق على مقبرابر الحر وتلف عليها تحف وبارتها الفك وتربط علي واذا انت سويت اللحى وردد تر الى

خالد

الصفحة الأخيرة من المخطوطة (ب)

رقم الحفظ (2500)