منهاج المتعلمين راشد بن عميرة بن هاشم العيني الرستاقي العماني

منهاج المتعلمين للطبيب راشد بن عميرة العيني الرستاقي

الجزء ١ · صفحة ٧٠

70

منهاج المتعلمين

وأَمَّا الكَلَفُ والنَّمَشُ والبَرَشُ (1): سبب ذلك: بخار الدم المحترق وخِلْطٌ سوداوي محتقن داخل الجلد احتقاناً يتأذى لونه وشكله. فما كان إلى الحمرة فهو النَّمَش، وما كان إلى السواد فهو البَرَش (2)، وصاحب النمش تتشقق (3) شَفَتُهُ كثير اليبس مِزَاجه.

العلاج يستفرغ بفصد القِيْفَال، وشرب ماء الجُبْن، ثُمَّ يطلى بأشنان مُرَبَّى ببزر البطيخ ودقيق الشعير.

وإن كان غليظاً فيطلى بالخَرْدَل وخرء العصافير مبلولاً بماء التين

المطبوخ. فإن عرض حرق فليغسل ويطلي بكثيراء أو لبن حليب.

(4)

أو بعد الاستفراغ يعرك الوجه بماء النخالة والملح المطبوخين بالماء عركاً جيداً بخرقة ويضرب بالمُوسَى حتى يخرج دمه، ويطلى بورق الحِنَّاء والثوم المشوي على رماد حار مسحوقاً جيداً، ويعجن (13/ ظ) بعسل (4) / ويضمد به جميع الموضع ويترك يوماً وليلة، ثُمَّ يغسل بماء النُّخَالَة والملح المطبوخين، ويعيد عليه الطلاء المذكور؛ يفعل ذلك مراراً (فَإِنَّهُ يبرأ. وإن كان متقرّحاً. يسحق الدواء المذكور مع البصل المشوي على رماد حار، ويعجن بسمن، ويضمد به ويترك ثلاثة أيام، ثُمَّ يغسل

(1) الگلف (Chloasma) Melasma)»: كمودة وكدورة يحدثان في لون الوجه، ويعرض في الأكثر للحبالي. والنَّمَش والبَرَش: نقط حمر أو سود تحدث في الوجه وفي سائر البدن. التنوير

في الاصطلاحات الطبية: 62. (2) «واللطخي كلف»: زيادة في «أ».

(3) في (ب): «تنشق».

(4) العسل Honey»: هو سائل حلو غليظ القوام، يصنعه النحل ويدخره ليغتذي به،

ويستخدمه الإنسان غذاء ودواء. ينظر: الجامع: 165/ 3. وتذكرة أولي الألباب: 287/ 1.