نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

8

5

-

الى دور العزابة وجهود كم و تقديم التعليم

•

اصناف التعليم فى مرحلة ما بعد استظهار القرآن

•

ان تقسيم ال الاب في هذا المستوى كان الى صنفين، وآخر من نوع معين وهم

(1) اصحاب اللويحات

(2) اصحاب الكتـ

(1)

(72)

(3)

الساجزون

و الماجزون

(4)

فيهـ

1 اصحاب الويحات؛ فهولا معارض السن عليهم ان يقتدوا به البـ القرآن في ترك الاستناد ا يبدو ان هولاء بالنسبة لسفر منهم تجرى عليهم نفس الدارة، باعتباراتهم حديثو عهد بهذه المرحلة، مثلما كانوا في المرحلة السابقة، في و منتشرون ايلوا کر لا نتاب الكتب يرى المسبيري انه ربما يملى عليهم بحاله المتون التعليمية اما في التوحيد او الامارات، او الصلاة فيثابرون على حفلها قبل دراسة الكتب. نلاحظ ان ادواتهم المدرسية هي اللوحات مثل مرحلة «البة القرآن

او المحضرة

مستوا

Cen

757)

2 اصحاب الكتب يتمتى ولاء بامتيازات و امكانيات لا تتوفر لغيرهم نتيجة الادراکي و موعالاتهم فيتمتعون بحقوق خاصة، منها: م 1) محل خاص بهم كغرفة واسعة. بمثابة النادى الناس بهم

(*)

ب مكتبة خاصة بهم ميتزودون منها لتنمية معلوماتهم

ج) حضور ندوات خاصة بهم فى الدار الخامة.

د)

(6)

(**)

يخول لهم الاستناد الى اركان المسجد، والابواب والى الاساطي وخيل يستحسن يتمتع هولاء بحرية اختيار الاماكن التي تساعد عم التنمية مداركهم، وحرية المذاكرة والمراجعة الفردية لتوسيع آفاق ثقافتهم بعد حضور الدروس الخاصة مع الشيخ فهم في كل الحالات خاضعون لمراقبة عرفاء الدراسات (7)

ع) ولهم ان يجتمعوا للبحث، والمذاكرة، والمناظرة مالم تفتر الى ايفار المدور ويكون هذا دأبهم. (8) وا أولا بد ان الهم وقتا معتادة يكون فيه الميعاد للحضور على الاساتذة (9) زا ويودب من غاب من التلاميذ. (10)

ابقات (1) الدرجيني:

179/ 1

البرادي الجواهر.

(2) المدرجيني: ابقات 1 179 - البرادي الجواهر.

(*)

•

•

179/ 1

214

214.

•

(3) الدرجيني: ابقات … 180/ 1 (4) الدرجيني ابقات (5) نظام … 142 الهاش. جرت العادة في مدن ميزاب ان تسبنى دار خاصة للتلاميذ بجوار المسجد كما في القرارة موسعة حتى صارت معبدا للمرحلة الثانوية تتمتع ببرام) حيوية عصرية توعد المتخرجين منها للمشاردة في الباكالوريا: وقد تكون الدار بعيدة عن المسجد في بعنى الا يان

(*) (*) لا يخول لغير الدخول اليها، يستدين العزابي دخولها، والقيام بتفقد التارميذ

(

(6) الدرسينى: ابقات … 179/ 1 - البرادي: الجواهر. . . س 214.) (7) المبيري، نظام … 143 الهامش رقم 1. (9) (10) عوير النظام. . . 70.

(8)