نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

- 141

(+)

(++)

يفتتح العرس عادة باشراف العزابة بعد تحديد موعده، ويتوج بحفل بهج يستفتحه شيخ العزابة أو من يحضره منهم بالدعاء، ثم تلاوة سورة الأنعام، فيلبسون العريس لباسا خاصا أنيقا يرمز الى معان كثيرة بنوعه وشكله، وكذا كيفية لبسه فيعقب ذلك دعاء الختم، تليه كلمة ترحيبية. وتوجيهية ثم تنصب الموائد لتناول وجبة الطعام وبعدها دعاء الشكر، ثم تجمع كل الأواني فيتلوها تنظيم الحفل بالأناشيد في سهرة رائعة تقدم فيه أنشطة ثقافية وأدبية، من العادة اختيار رفقاء للعريس يلازمونه من اللحظة الأولى لقيام العرس الى اختتامه، تشترط فيهم شروط كالاستقامة والنزاهة والاخلاص والعمل، كان يترأسهم في أزمنة ماضية أحد العزابة أو الطلبة فيما بعد يشترط فيه أن يكون فقيها زيادة على الشروط العامة، ودوره هو تثقيف وتوجيه الزوج أو الأزواج اذا ما تجمع في عرس واحد أعداد منهم كما يجرى حاليا وخاصة في يتلقى العريس أو العرسان دروسا توجيهية في الواجبات الزوجية وحقوقها

بريان"

(+++)

++) ،

++)

وما له وما عليه الخ … وكذا العروس لها رفيقاتها يقد من لها التوجيهات الخاصة بالعرس فيوجهنها على ضوء الاسلام للحياة الزوجية للتقرب الى الله والسعادة في الدارين وليس معنى هذا جهل الأزواج الجدد بالثقافة الزوجية وحقوق كل على الآخر، وانما من باب التدكير بالنسبة العارفين، والتثقيف بالنسبة الذين لم يبلغوا نصيبا من المعرفة في هذه الأمور، كما يركز رفقاء العرس على تلقين العادات والتقاليد التي يجب اتباعها حسب ما تنص عليه قرارات وتنظيمات العزابة في هذا الشأن مويهتمون بمقاومة الاسراف حتى لا يطلق الفقير والمحروم بما يرهقه، أو لا يستطيع القيام به ومراعاة الآداب العامة في الأعراس ليمكن التحكم فيها وتعميمها على كل أفراد المجتمع فلا يغبن الفقراء والعاجزون، وحتى يتمكن كل الناس من التزوج

(1)

(+ + +*+}

واقامة الأفراح ان أهم ما يلفت النظر مما تنتظم به الأعراس في " ميزاب" هو اختتامه بزيارة العرسان ورفقائهم المقابر " وقراءة القرآن أثناءها، وتفريق الصدقات المتمثلة في الخبز يهياً في دار العريس والتضرع الى الله بالأدعية، أن التأكيد على هذه الظاهرة تشعر العرسان في أوج فرحهم أن وراء ذلك كله على لها آخر ليتذكروا ويعتبروا حتى لا ينساقوا وراء الدنيا، فينسوا الآخرة، وليد ركوا أن حقيقة الزواج وسره هو احياء السنن الاسلامية، والتقرب بها الى الله، وفي بضع أحدكم صدقة، وأن الله سن الزواج لبقاء النوع، والمحافظة على النسل الى غير ذلك من المقاصد الشرعية، ومما يلفت الانتباه أيضا في أعراس " ميزاب" هو حفل اختتامه بعد العصر في دار

(+) من العادة الجارية هو استدعاء كل العزابة لحضور الافتتاح فيزدان بهم العرس ويعطى لو قيمة ورونقا، أما اذا كان ولي العرس في براءة المسلمين فان عرسه يقاطع ولا يحضره أحد (++) يختلف هذا من حيث الوقت وتنوع الطعام الوقت ومنوع الطعام بين قرية وأخرى

)

}

(+ + +) يسمون به بـ " الوزراء + + + +) يسمى بعرس المسجد لأنه تحت اشراف هيئة عزابتها ويفتتح في المسجد + + + + + (ينصر كتاب " اتباع الأسلافه وانكار الأسراف" للشيخ الثميني عبد العزيز على الأدلة المعتمدة لذى المشايخ والعزابة في اصدار القرارات والأحكام فيما يخص تحديد الصداق، والاهتمام أمور المسلمين الذى هو فرض محتوم لأن الدين النصيحة" "ومن لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم " ومقاومة الاسراف في مختلف صوره وأشكاله، والتبذير لأنها منهي عنها مرعية، ولا سيما في موضوع النكاح والهدايا والمداراة، ويبين الأضرار اللاحقة من جراء ذلك ولا سيما للفقراء الخ وليس معنى هذا انعدام قرارات العزابة قبل عهد الشيخ عبد العزيز لأن اتفاقيات المجالس الدينية العليا تنص عليها

•

(1) FERGHCUB

IN DEVOPPEMENT … T.F: 153 - 54.