نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب نور الدين بوعروة

نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

الجزء ١ · صفحة ٢٢

ك ح -

أبا اليقان، وغيره، دراسته ميدانية أيضا، وخصر دراسات عن المشايخ، وترجم لهم كانت مؤلفات علي معمر أهم معتمداتي عن الاباضية والعزابة، واستفدت من محاضرة عمرو

النامي بملتقى الفكر الاسلامي بوارجلان المعنونة بـ ملامح عن الحركة العلمية في وارجلان وضواحيها .... غذى بالخصوص الفصل الخامس فعرف بالعلماء والمؤلفين، والتأليف الخ في دراسات مركزة لكنها قليلة ومقتضبة لو وسعها لألف بها كتابا خاصا. أما الجعبيرى في كتابه " نظام العزابة • في جربة فقد أضاء الطريق أمامي بتجربته الموفقة في الموضوع استفدت منها وخاصة على بعض ما اعتمد عليه من مخطوطات لم أحيل بها " كتحف في الأصول * ولائحة عزابة غرداية * لم اعتمد عليه كلية خشية الانسياق نظرا لتشابه الموضوع من حيث ميلاد، كنظام، وشختيجة المؤسس، ولكن يبدو أنه أنه لم يوني في بعا الاحالات، وترك أخرى بدون ذكر رقم الصفحات، كما أن جانبا مهما لم يتناوله وهو - نقد المصادر " ولم يشر الى دور النظام في الحياة الاجتماعية والثقافية مع أنه تناول الناحية العلمية وحركة التأليف. وما أورده • النوري حمو محمد عيسى

معه

في كتابه * نبذة عن حياة الميزابيين * (الدينية والسياسية والعلمية من 1505 هـ 1962 م ج 1 ميعتبر غير كامل ولا سيما عن شخصية المؤسس لنظام العزابة، كما أن معلوماته تحتاج الى تقييم، واحالات الى، مضانها، ومهما يكن وضعها فقد أمدتني ببعض الأضواء

ا فيه محمد ود بدا

کا

ت

ن المقالات وتعاليق وهوا من أطفين (أبي اسحاق (توضيحات وتحقيقا. مهمة أنارت لي الطريق لاثراء الموضوع بها، منها: " رجال الاباضية في صدر الإسلام بحث نشره بمجلة الزهراء سنة 1343 هـ، حبذا لو ترجم لكل واحد منهم، ومقال

نشره بمجلة المنهاج خاص" لحكومة ميزاب " وتعاليقه وهوامشه على " الذهب الخالص للطفيش) القطب)، وعلى " الوضع " لأبي زكريا، ومقدمته على " مقدمة التوحيد لأبي حفص عمرو بن جميع "، أفادتنا في التراجم، وعلى " الذهب والوضع.

قدم

في الولاية والبراءة، وبعضها على " الوضع الوضع " في العزابة، تأسفت كثيرا على عد عثورى على مقالة " اعزين" في دائرة المعارف الإسلامية، واستفدت كثيرا من كتب بكلي عبد الرحمن سواء ما أورده في " فتاوى البدرى ج 2، حول مسالك الدين، و تاريخ الاباضية. أو مقدمته على طبقات الدرجيني، وتعاليقه وهوامشه على • قواعد الاسلام " للجيطالي، وكذا على " النيل " أفادتني في ما يخير نظام العزابة، وتواعد فقهية وأدلة شرعية على الأحكام، ومبادئ العقيدة، وبعض إجراءات وقوانين العزابة. استفدت من كتاب " السالمي طلعة الشمس وكتابه * مشارق أنوار العقول

في الأحكام والأصول "، وان لم تتناول نظام العزابة لكنها أفادتني في القواعد والأصول الا بامية مع كتب: أطفين (القطب (في نفس الموضوع، وهي - ترتيب المعلقات" و"الذهب الخالص "، أثريت بها خاصة موضوع * الولاية والبراءة * وكذا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. أما المخطوطات في موضوع العزابة فلم أعثر عليها وكذا نتاب" تاريخنا " لطفيس أبي اسحاق

"

رغم الجهد المبذول

•

(+) الكلام حول الجعبيرى متصل الا أن جملة " وما أورده النورى حمو

•

مقحمة