نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

- 208 -

عقولة

وثيقة رقم (8)

،

الحمد لله وحده ففي شهر شوال 11052 م اجتماع خمسة قصور في روضة ابن مهدي عيسى بن اسماعيل، اتفقوا فى اثنائها أن من يحمل الجديد، فغرامته، خمسة عشرين اريال، و الذي قرب بده تخمسين اريال و النفيان او أو الحامية فغرامتها خمسة وعشر من اريال و الذي عاقبته الجماعة على غرامة. و تافي عليه اهداه او شاه يغرم خمسة اريال و الامامة والحرفة. وهو ان يجعل له أمامه من يقطع الطريق عليه، أو يتسبب له لضرره فغرامة المرسل خمسة وعشرين اريال، وللعارض با العارايه با السبب لاحد الخمسة اريال، ذكرا كان أو انتي كذلك طاعن في الدين. أي سب الدين أو سرقه فغرامته خمسين اريال، والنفيات، وذلك سواء في القصره أو في الغابة فسواء ومن [بزيادة الماء في الغابة و اني ماء السيل أو الساقيته زيادة عن القيام الموجب لده فخرامته خمسة وعشرين الريال والنفيانه و من غضب من بني كمه، وصار يشوش بين العشا يره فطرا مته. لعشرين و اريال آه و النفيان و النفيان و من ثاق لا عليه، مثل ذلك. ومن تسبب للبلد يجلب غرام من الأمناء، يخرج من رأسه وحده، لا غيره وأما أولاد مظهر فهم عشيرة الأنفسهم من اولى احدهم من جملة العشائر. فلا يلوم إلا نفسه، وحضر فيما ذكر من أهل مليكة، عيسى بن ابراهيم. با محمد بن بابه، يحي بن زوزو ه بعامر بن اسماعيل بن عيسى. الحاج سليمان. با حمد بن الحاج موسى بن حمرة بي کاسبي • ابراهيم بن عيسى. موسى بن باحمد، وقع ذلك

ابته

عيسى.

عمور بن باحمد.

هم

D

لوحة 10

(195 - 194، vene

امام

23

Cliches Giacobetti_cbilliet

24 - 2

22 - 23 - 24

(7)

باب بن ابي القاسم، ونقله من خطه والحاج احمد به بابت بن سعي من الخارج

دادي بن أيوب بن هم بن الحاج

3

انتهى

25