نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

;

218

3 - 151

فيها العملاء بعض حانتيمات بازا بسيار ثالث بردها كما كانت فامتثلات الارض ولم يعد داد احمد ينفى الاحو ما نتيمبا اليوم والليلة بطال مكنه الغابة عامنا الشكر والغسيل واشتد الحربي الما اصبرات الاشجار والمسائل تموت مے و سکه و تنيسر وقد كانت علامہ السيل معادلات من النخيل مات ومئات ثم انففى شهران والعدالة على ما هم عليه مكتعر الموت وميناء الشمال الكبير الذا لا تزال جذوعده الماء وكان مقتضى فاخون البلد والعرف الجارب به العمل از تخلف الله كل مابقى مرا 12 بعد تلك الموة التنجسه ولا تتعيين حروفها قبضنى لكن لما فاسى الناس من شدة الفك السنوات الماضية ملقاه و اكبر عليهم الزير سلوا الماء الإحمراء العميد الجرداء مع انهم حروف الموت متفش مصورة سريعة الاشجار والنخيل اما البسيالاب بيف منہ ديے، مرو يوم معترو عزا طلافه و زاد هم ترد دا ادعا اهل الشاحية البرانية انه لا يسوع اطلاق الحمل اليهم لانه اطلف اول مرة متسبب به انكسار المخرف با مثلات السكية مرجفى الله ذلك ثلاثة اشعر

بلما راى اهل الراس والمعرفة من المعلمين تعام الخطر وفتورا ولا اللمع تلابيه سيه با نعقد اجتماع كبير بے دار التلاميذ بالمسجد حضره اعضاء الخلفة العزاب

ر

والعطاء الجماعة البلدية والفائد والفاف ونواي عيرتى مليكة و بنوده كبيرة زهراة القرارة واعيانها بتبا وخواع المروة كيفية تلافي هذا الخط اليه و بعد اليوم و به وضع نکاح ثابت و قانون صحيح بجڑے يہ العمر عندما تحدث. اليوم - حتى لا ينفع فتور و لا تسل و اخذ ورد و لا خلاف وشفاف و حمام و نزاع يكون مرتها والخطر يتعافم ويمتك بالاموال والانفسر و بعد تقليب وجوه الذى لم يجدوا قانونا الحالم ولا اسد و لاا و لا ا و ا بعرض سمك مصلحة كلها وسطا و در جامع اتفاء الغلابة الخور مزال قانون الله وجدوا العمل به جاريا به القديم وقد وقع مواسسوا القرارة رنظر و تدبير و ميزان كبير و لمنهر صلاحه و بشه و قد جرى به العماري زمننا مرات متعددة الذكار التقواع تقرير مواده و تدوينها و امكانها ووضعها لموقع التقيد اليوم واعتبارها القانون الوحيد الله تجري به العمالة المستقبل ولايجواد حرفه والاخلاقه ولا نفضه و هنده مواد هذا القانون و فواعده 1 - مكث الماء بع الغابة لايتجاوز مکلف اربعين يوما به الحيب وستين يوما به الربيع والخريف وتسعين يوما في الشتاء يجب الكلاف جميع ما في الغابة مزماء عند بلوغ الاجل الايسو تأخيره ولو يوما بعد الابل المذكور: جميع الفصول -3 - يعتبر العمل الذي سال بين الواد لا اله يرجال والماء الغابة بلوجا، انواده: وسط معدل مثلا و امتد الى الده يليه جاز المعتم بع الحساب هو الاول 4 - اذا ترا وقت السيول وتبع بعضها بعضا اعتبر الحساب منام فيل خل الغابة طالما ينهما قصر ما دام الله حق يرد على ما، سائق، باذا جاء ا حق و قد جى ما الاول ونشف كله جاز الذمر حين نذير جمع الإنكر الخبراء والأمناء الأمناء المنام الملفوه و از فناء واتر کوه و از شاه واترکو، بضعة ايلون اكلفوا شب ما كه راهم از ناکو اذا اقترب الاجل الحدود للطلاف الماء في كل جعل نكر الخبراء والله ماز كان النافي من الماء فليلاتكم الشيحية البرانية للمتخاصة وتنسيق الحداء الغابة. امر وايد المعالم المعروفة سمر الشرقية والغربية في اكلنوافله الغربية كند از الشيء

اشکرافت

المملة