نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

3 -

وكانوا يسكنون " متاب" وهم على مذهب الاعتزال، ثم صاروا أباضية ترتبط نشأة المذاهب الإسلامية ارتباطا وثيقا بالأحداث التاريخية للأمة الإسلامية منذ العهد الثاني للخليفة عثمان بن عفان (رضي الله عنه، فتطورت بقتله

ثم بالخارفات في عهد الإمام علي (كرم الله وجهه اثر حادثة التحكيم تتطورت بعد اغتياله، فكانت مسألة الخلافة الإسلامية في المحور الرئيسي لنشأة الفرق والمذاهب في الإسلام، وتطور تدري يا. ظهر عوني ما استجد من الأمور والأنبار والأحداث

(2)

على مصادر التشريع الاسلامي من قبل التابعين وتابعي التابعين. فصارت تتمحور النزاعات في التاريخ المد لا هبي ي ا مسلمين باعتمادهم التصوير التشريعية،

وترع تفسير ما

(4)

(3)

(+)

(5).

بنت سب الاباضية إلى امامهم عبد الله بن ابا المرى التميمي الذي يعتبر من أهم أئمة ال باضية الأرائن، قهر من أهل نجد، وقيل أنه صحابي - بليل، ولكن م تطال صد بند، عامر "معارية " وعار حتى أواخر عهد عبد الملك بن مروان زله را سلات، معه، تنها نائع، وترجيها - - درف لدى الأباضية بـ: نسير: المشهورة - (++) تشتمل على عربي موجز لآراء ومعتقدات الإباضية مدعمة كلها بادلة من القرآن والسنة. أن تاريخ الصور الإباضية يرتبط بانا بد الله بن أباني الخوارج سنت 65 عند ما أعلى عن موقفه الرائع نحو أ عن التوحيد، وانعزاله عن

عن

الأ ارقة

يرى * لويكي

+++) (7)

الاسلامية

(6).

بل يرى " لميكي

(8)

ما يذهب اليه الانهية أن

2 أذار علي محمو: الأباضية 5147/ 1000. علي معمر الاباغية بين الفرق ب 367 - 277 دا 139661 هـ/ 1975 م)، مما أبع سجل العرب مصر علي معمر الاباغية، دراسة مركزة في أمونيم وتاريخهم، من المتابعة العربية 1405 ءـ/985 أما غرداية، الحـ (3) لقبال مرسى (معاصر): المغرب الإسلامي منذ بناء معسكر القرن حتى انتهاء ثورات الخواني 2030، ط 1، 1969)، مطبعة البحث، قسنطية، الجزائر. ابط أدني محمد القطاب) ابا باشر الهيرة، أنظر؛ أطفي

(القطب): الرسالة الوافية

[:

5

أولاد حاجه وس بن بن الحاج أخ حاد العراق، غرداية اندار: دائرة المعارف الاسلامية مادة وجدى دائرة المعارب 71

{

الق

20

f

•

بن يوسف

(1 + 33، 107 ورقة نسنها: 13 - ، 1 - خزانة الدى اسارى عمر سبط موتيلانسي، السمر بفتحها ول، القسم الأول من 11 - عر: الأباضية دراسة … 3.

ابانية) " من

- علي صدر

(4) ألافي محمد بن يوسف (القطب): الوسان. . . ورقة 20. بذور الباروني أنه من التابعين الأولين (انظر: الباروني أبر الري سيارات، مختصر تاريخ الأباضية، من،17، مطبعة الارادة، تونس، 1357. (5) خليفة أبوى، ولد سنة (26 مـ 646)، و في سنة 86/ 1705، أما معاصرة ابان نعيد الملك فحقته بمرا سادت له كما أوردته ذلك المصادر والمراجع راسلات

عبد الله

/

المنورة أنخر: البرادي أبا القاسم محمد بن ابراهيم الدريات بعد 792 ء 330)، الجاسر المنتقاة في الت ما أخل به كتاب الطبقات 155، طبعة العالم حرينة قسنطينة، الجزائر 1302 هـ. - الثماني أبو العباس أحمد بن سعيد ابن عبد الواحد (ت 1521220 - 22: كتاب السيره 77، د حجرية، تسنطينة، الجائرة 1301 ها. - الباروني أبو الريح مختصر. محمد خليفات الأمراء التاريخية المفرقة الابانية من ص 13 - 14: ابد: الجويني، بدون تاريخ الجامعة الأردنية هي من ضمن ما 3

ما بعد مرحلة است استار اتران

4.

17. ـ عون

للتلاميذ في برامج دارسية بدار "اروان " أى مستوى

T:3، P:582.

(7) ايرادي: المصدر السابق.

+++)

?

155

() E.I. Art، (AL-Abadyya)، ..

وم

من فرق الخوارج أنباء نافع بن الأزرن، خلوا في الدين Cri ،(8)

(1) الحمار أن

0

CIT