نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب نور الدين بوعروة

نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية

الجزء ١ · صفحة ٩٠

63.

www.

13 يتولى تنظيم جلسات حلقة العزابة، ورئاستها، وافتتاحها، وادارة أعمالهام

(1)

المفاوضات في المجلس، ورفع الجلسة اذا اقتضى الأمر حيث يراعي المصلحة في ذلك أ - ينعقد مجلس العزابة بحضور الشيخ وتحت رئاسته واذا تعذر عليه الحضور

(2)

(+) ،

(++)

لسبب ما فانه يكلف نائبه بادارة الجلسة، فخليفته يقوم مقامه ب ـ تستدير الحلقة أمام الشيخ، ويكون مو عقدها بجلوس العزابة عن يمينه وعن يساره حسب أقدميتهم في الحلقة بحيث يلي الشيخ عن يساره أقد. أقدمهم بعده جـ ـ يفتتح الشيخ اجتماع الحلقة بتوحيد الله تعالى قائلا: " لا اله الا الله" ويكررها ثلاث مرات متتالية دون فاصل بينها، وهي سنة ما زالت متبعة الى تاريخ اليوم 14 - تسلم الشيخ العزابة وحده مفاتيح خزائن المسجد المهمة التي تخصيص لمصالح المسجد، وملفاته والرسائل والمخطوطات، كما يحتفظ بمفتاح الغرفة الخاصة لجلسات

الحلقة

(+++)

15 ـ يستعين الشيخ بعون يتخذه بمنابة المفتي ليحرر كتابة ما يختر تصور الأحكام الشرعية بأدلتها، أو التي ترجح ما يفتي به من الأقوال التي يختارها من الفقه ولا سيما اذا كانت عبارة عن مسائل خلافية، والقول الفصل فيها للشيخ

-

(3)

Op،Cit،P:98:

--

(1) أبو اليقظان: بيانات … . ورقة 12. سبكلي عبد الرحمن: مراسلة خاصة. ـ بيوض: (2) دبوز نهضة. .. 1971 - حديث شخصي. الحاج أيوب إبراهيم: حديث شخصي هو: Lewicki :Op، Cit،P بكلي.: حديث شخصي (+) اذا قد أحد العزابة متأخرا، فان مكانه وراء الحلقة حيث انتهى به المجلس ولا يفسح له فيها ويكون موجها تماما للشيخ في صدر مجلسه، ولكن هذا الوضع الآن غير موجود ولا أدري من أي اي تاريخ، فاذا أعطى الشيخ الإشارة للمتأخر بالدخول الى الحلقة فانه سرعان ما يفسح له بأن يتزحزح عضوا الحلقة الـ جالسين أمام الشيخ مباشرة بالتحرك نحو اليمين والآخر نحو الشمال، فتنفتح بحركتيهما هذه فرجة في الحلقة، قبل أن يتقد. المتخلف زاحفا قليلا الى الأمام ليسد الفرجة وأشملكته اليسرى جالسا على قدمه اليسرى

مكا

ن

الحلقة

مفرشا ظاهرها في الأرد وواضعا قدمه اليمنى على الأرد، رافعا ركبته اليمني متكئا عليها بصدره الأيمن باسطا يديه الدعاء استفتاح القرآن بالنسبة لمجلس الذكر، فيمد يديه مسلما على العضوين من يمينه ثم يساره وهو جالس، وفي الحين يفسح له حسب أقدميته ورتبته في المحلقة فينها مباشرة متجها اليه ولكن غير قاطع لوسط الحلقة، ولا مستديرا للشيخ ووجهاء الحلقة وصدرعا، وهو يسير بأناة واستحياء حذو من الداخل، وقبل أن يجلس في المكان المفسوح له ثانية يقف عنيفة مواجها للشيخ وصدر المجلس بيمينه اذا فسح له عن يسار الشيخ، وبشماله اذا فسح له عن يمين الشيخ بحيث لا يكون مستديرا له فيجلس بكل هدو فيسلم ماذا يديه وهو يلقي التحية الى العضوين مبتد تا من يمينه من يمينه، ثم يكرر السلام وهو ماذا يديه الى العضو الجالس عن يساره، فيستفتح بدعاء المجلس، وهكذا تتزحزح الحلقة لتكون مستوية، هكذا يكون الدخول لأى مجلس. - الحاج ابراهيم محمد بن بهون (ت 1951 م) رس في الموضوع لتعليم الصغار ذلك، ما هو جار إلى الآن بمساجد ميزاب بالنسبة للدخول الى حلق تلاوة القرآن جماعيا، بل حيث ما كانت مجالس القرآن ولو خارج

المسجد

) + +) تتبع هذه السنة في المسجد، وفي المحافل العامة، أو الاجتماعات قبل أى تنبيه أو اعلان ما وبمجرد ما تسمع الا ويقطع أى كلام سکوت عجيب على الحاضرين و

خشوع رهيب واستحضار للبال استعداد لسما ع ينبه أو يلقى + + +) المقر الخاص لجلسات حلقة العزابة موجود داخل المسجد أو في سطحه وهو عبارة عن غرفة عادية يطلق عليها اسم "تامنايت كما سبقت الاشارة اليه. (3) علي معمر الإباضية 103/ 1. - مطهري: حديث شخصي مطهري: المجالس. ورم رقة 2

.