حركة التأليف عند العمانيين لمهنا السعدي

وأكتفي بهذا القدر خوفا من الإطالة والملل ، وإلا فإن الحديث عن حركة التأليف عند العمانيين حديث ذو شجون لا تستوعبه هذه العجالة ، ويحتاج إلى دراسات وبحوث موسعة ، وفيما ذكرت الكفاية للتمثيل على ما لم أذكر من مؤلفات أئمة وعلماء عمان ، وقد استمرت حركة التأليف عند العمانيين إلى يومنا هذا بلا انقطاع .

وأخيرا أقول أنه مما يؤسف له ويندى له الجبين أن هذه المؤلفات الضخمة والمتنوعة لم تنل حظها وحقها من العناية سواء من ناحية المحافظة عليها من عوادي الزمن ، أو من ناحية التحقيق والشرح ، أو من ناحية الطباعة والنشر ، وذلك يعود لأسباب كثيرة ليس هذا محل طرحها ، فعسى الله تعالى أن يقيض لها من ينتشلها من تحت الركام ويلبسها الثوب القشيب الجديرة به …

المصادر :

1- علي أكبر ضيائي ، معجم مصادر الإباضية ، مؤسسة الهدى ، طهران ، إيران ، ط2 : 1424هـ .

2- أبو زكرياء يحيى بن أبي بكر ، كتاب سير الأئمة وأخبارهم ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت ، لبنان ، ط2 : 1402هـ / 1982م .

3- أبو العباس أحمد بن سعيد الدرجيني ، كتاب طبقات المشائخ بالمغرب ، ج1 ، تح : إبراهيم طلاي .

4- يحيى محمد بكوش ، فقه الإمام جابر بن زيد ، ط1 : 1407هـ / 1986م .

5- بحاز وآخرون ، معجم أعلام الإباضية ، ج2 ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت ، لبنان ، ط2 : 1421هـ / 2000م .

6- سعيد بن مبروك القنوبي ، الإمام الربيع بن حبيب مكانته ومسنده ، مكتبة الضامري ، السيب ، سلطنة عمان ، ط1 : 1416هـ/ 1995م .

7- صالح ألبوسعيدي ، رواية الحديث عند الإباضية ، مكتبة الجيل الواعد ، مسقط ، سلطنة عمان ، ط1 : 1420هـ / 2000م .

8- أبو القاسم بن إبراهيم البرادي ، الجواهر المنتقاه ، مخطوط .

9- عبد الله بن حميد السالمي ، اللمعة المرضية من أشعة الإباضية ، وزارة التراث والثقافة ، سلطنة عمان ، ط2 : 1983م .