الشيخ الصقري ودوره في نشر الكتاب العماني. ن معدلة

قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة في 90 جزءا، نسخه أكثر من ناسخ، أرسله الشيخ

بذلك

الصقري إلى الشيخ اطفيش وجعله وقفا بيده، وصرح له بذلك في بعض رسائله إليه، كما صرح في رسائله إلى الشيخ ازبار. وهو محفوظ بمكتبته، وجاء على واجهة الجزء الأول منه هذا التقييد ونصه: "هذا الكتاب قد وقفه العالم الثقة سعيد بن علي الصقري على يد الشيخ الثقة محمد بن يوسف اطفيش"، وجاء على واجهة الجزء التسعين منه هذا التقييد ونصه: "هذا الكتاب من الكتب التي وقفهن الشيخ سعيد بن علي الصقري لوجه الله تعالى على يد الشيخ العالم محمد بن يوسف المغربي، الفقير لله سباع بن ناصر بيده. بأمر شيخه محمد بن سليم

3

حل الرموز ومفاتيح الكنوز، مع عناوين أخرى، تضمن تقييدا بخط الشيخ سعيد الصقري مؤرخا في 11 شوال 1295 هـ، يفيد وقف الكتاب على يد محمد بن يوسف اطفيش 4.

جوابات أبي سعيد.

جامع ابن عبيدان.

ديوان المغربي”.

وإذا اعتبرنا ما قام به محمد بن الشيخ سعيد الصقري من مواصلة عمل والده في وقف الكتب تابعا لمشروع والده صح أن نضيف إلى القائمة ما يلي:

دلالة الحيران جامعة الأحكام والأديان، تضمن تقييدا بخط محمد نجل الشيخ سعيد الصقري

مؤرخا في 12 شوال 1305 هـ، يفيد وقف الكتاب على يد الشيخ محمد بن يوسف اطفيش جوابات الخليلي (03) مجلدات.

8

مقاليد التصريف 10.

-11

-12

-13

-14

-15

-16

-17

-18

1

- سعيد الصقري، رسائل إلى الشيخ اطفيش، مجموع رسائل العمانيين إلى القطب مخ، الرسائل رقم: 38، 39.

2 - سعيد الصقري، رسائل إلى الشيخ ازبار، مجموع رسائل العمانيين إلى القطب، مخ، الرسائل رقم: 33، 34.

3 - مخطوط في خزانة القطب (و 1). 4 - مخطوط في خزانة القطب (ز 30).

5 - صرح بذلك الشيخ سعيد الصقري في رسالته إلى الشيخ، ازبار، مجموع رسائل العمانيين إلى القطب، مخ، الرسالة رقم: 33، 34، 34، وفي رسالة له إلى الشيخ اطفيش المرجع السابق، الرسائل رقم: 38، 39.

6 - صرح

بذلك الشيخ سعيد الصقري في رسائله إلى الشيخ ازبار والشيخ اطفيش المرجع السابق، الرسالة رقم: 34، 39. 7 - صرح بذلك الشيخ سعيد الصقري في رسائله إلى الشيخ اطفيش المرجع السابق، الرسالة رقم: 38، 39. 8 - مخطوط في خزانة القطب (و 1/ 51).

9 - صرح بذلك محمد بن سعيد الصقري في رسالة له إلى الشيخ اطفيش المرجع السابق، الرسالة رقم: 30. 10 - صرح بذلك محمد بن سعيد الصقري في رسالة له إلى الشيخ، اطفيش المرجع نفسه، الرسالة رقم: 30.

20