حقوق المتهم في الإسلام

المطلب الثاني: تعريف المتهم لغة واصطلاحا:

المتهم لغة: يطلق ويراد به الشخص الذي أدخلت عليه التهمة وجعلته مظنة لها، أي من نسبت إليه التهمة وظنت به، يقال اتهم الرجل بمعني أدخل عليه التهمة، أي ظن فيه ما نسب

إليه.

في الاصطلاح: اختلفت تعبيرات الفقهاء في تسمية طرف الخصومة الجنائية المقابل للمدعي، والذي ترفع إليه الدعوى وهم بصدد الحديث عن دعوى التهمة فذهب أغلبهم إلى اطلاق لفظ

المدعى عليه

وقد ذكر ابن تيمية وتلميذه ابن القيم أن الطرف المقابل للمدعي في دعوى التهمة من أدعى عليه

فعل محرم يوجب عقوبته من عدوان ويتعذر إقامة البينة عليه في غالب الاحوال 17.

بينما أطلق عليه بعض الفقهاء لفظ المتهوم، ويراد به: كل شخص نسب إليه ارتكاب جريمة من

الجرائم.

??

وذهب الحافظ العسقلاني إلى أن الطرف المقابل للمدعي في دعوى التهمة من يتهم عادة أو دعوى غير محققه. 19 وكذلك وردت كلمة «المتهم» بمعناها في اللغة في بعض الأحاديث والآثار، منها ما رواه عبد الرزاق في المصنف من حديث أبي هريرة قال: بعث رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم، منادياً في السوق: أنه لا يجوز شهادة خصم ولا ظنين. قيل: وما الظنين؟ قال: المتهم في دينه]. وعن ابراهيم قال: كان يقول: لا تجوز شهادة متهم .... ] 20

CX X X X X X XXXXXXXXXXXXXXXXXX:

16

??

لسان العرب 644/12 _ المعجم الوسيط 1073/2

معين الاحكام فيما يتردد بين الخصمين من الاحكام ص??? – تبصرة الاحكام 1\122

الطرق الحكمية ص 103

حقوق المتهم في الشريعة الاسلامية وتطبيقها في قانون الاجراءات الجزائية لبدر بن مهنا الخروصي ص 18 19 فتح الباري ج ?? ص ???

20 رواه عبدالرزاق في المصنف ص 2621 عن طريق الاسلمي، وكذلك رواه البيهقي في السنن الكبرى ص 7541 عن طريق

ابو عبدالرحمن السلمي

16