عمل العامل في المساقاة

ثانيًا: تعريف العامل اصطلاحًا:

أما تعريف العامل في الاصطلاح فإنني بحثت ولم أجد له تعريفا فقهيا خاصا، غير أني وجدت تعريفات للمعاصرين وهي أقرب ما تكون إلى التعريفات القانونية.

العامل: "الذي يتولى أمرًا من أمور المسلمين" (?)، وعرّف أيضًا بأنه: "كل شخص يمارس وظيفة تابعة لصناعة خاصة في مقابل أجر" (2). كما قيل في تعريفه: "كل شخص مرتبط بشخص آخر، وهو ربُّ العمل، بعقد عمل (?).

ثالثًا: مناقشة التعريفات الاصطلاحية:

التعريف الأول وهو أن الولاية فيما تخص العامة والخاصة، وهذا ينطبق أكثر على الزمن الماضي؛ إذ إنه يشمل كل الوظائف في تلك الأوضاع، أما في الوقت الحاضر فإن الحال قد تغير؛ فقد أنشئت المنظمات والهيكلة، وأصبح لكل وظيفة درجات ومسميات يمر عليها العامل وهذا يقتصر على جانب معين وهو العمل في وظيفة عامة.

ولو تطرقنا إلى التعريفين الآخرين لوجدانهما تعريفين متشابهين في المعنى؛ لأن الجهة ورب العمل يقومان مقاما واحدا، والأجر متفق عليه بلا خلاف، وهي تقتصر على العمل في القطاع الخاص.

ومن

الملاحظ

في هذين التعريفين أنهما يقتصران على العامل في القطاع الخاص دون غيره، ولا شك أنهما أقرب إلى العامل في المساقاة والعامل كذلك هو الذي يعمل في الدولة بقطاعيها، أما لفظ (الموظف) فهي كلمة حديثة لم تجر في استعمالات الفقهاء المتقدمين، والأجدر ذكر الألفاظ حسب نوع العمل الذي يتولاه غالبًا، كالعامل، الناظر، الوصي، وغيرها.

(?) العيني، محمود بن أحمد، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ج 24، ص 252.

(?) صلاح الدين، قوره اختراعات العاملين والحقوق التي ترد عليها، دار النهضة العربية، القاهرة، 1970م، ص176.

(?) قوره اختراعات العاملين، ص???.

?