فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 91 - 1992 م
الجزء ١ · صفحة ١١١فوظفها تشرف كل يوم على المال شك ابن صاحب العمل وقال ان هذا الجمال جمال بنت والصوت صوت بنت فذهب وأخبر والدته بما يشك فيه، فأعطته والدته عدة من التجارب يقوم بها لاثبات اذا كانت بنتا أو ولدا، بعد ان قام الولد بتنفيذ ما قالته والدته ظهرت جميع هذه التجارب تؤكد على انها صبي وليست بنتا أما ابن عمها فقد تعب من الشغل ورجع الى بلاده، بعد ذلك جمعت الفتاة الكثير من المال ورجعت الى بلادها وقالت ان الحاكم الظالم يجب ان يخلع من الحكم فوافق أهل البلدة وخلعوا الحاكم عن الحكم وطلبت منهم ان يحضروا والدها وعندما رأته وكان قد أصبح أعمى بعد فراقها، وافق أهل البلدة على تعيين والد الفتاة حاكما على البلاد وعاشوا في أمان وسعادة.
من
حكاية «ابو البنات السبع والصبيان السبعة» تشابه ايضا حكاية اخرى جمعت من المملكة العربية السعودية (المنطقة الشرقية ففي حكاية بنت الخييط» حيث تظهر الحكاية الفتاة ذكية تنقذ اباها الذي يعمل بأجر يومي في بساتين السلطان عندما اراد السلطان ان يختبر ذكاء والدها فطلب منه عددا من الطلبات التعجيزية فقد أمره ان يحضر «سلة بعود وسلة بلا عود، وقبضة بذهب واخرى بفضة وان يحضر رمانة من حجر»، فحلت الفتاة الصغرى الالغاز لوالدها وهي كالتالي: الأولى سلة فيها تمر واخرى فيها لبن ومغرفة، والثانية ان يأخذ سعف النخيل واحدة ويضعها في الشمس فتصبح بيضاء، ويأخذ الثانية خضراء» اما لحل اللغز الثالث فتطلب الفتاة من والدها ان يخبر السلطان بأن بناته يردن الغداء معه فوافق السلطان على ذلك. وتدور محاورة بين الفتيات والسلطان عندما رفضن الأكل الا بحضور السلطان، وعند حضوره يرفضن الأكل ويسألهن السلطان مستغربا عن سبب عدم أكلهن فيخبرنه انهن وحامي، يستغرب السلطان من جوابهن لعلمه بأنهن غير متزوجات فيسألهن عن كيفية ذلك فترد البنت الصغرى سائلة السلطان وكيف تطلب من والدنا رمانة من
حجر؟.
يبرز الراوي قيمة أساسية في المجتمع ومسلمة لا تقبل النقاش وهي أهمية الذكور وكما يشير الراوي في بداية حديثه بأن الأولاد فيهم بركة اكثر من البنات وعدم انجاب الذكور تعد سبة وضعفا، لكن الوجدان الشعبي يدافع عن ذلك من خلال روايات يبدعها ويصبغها لدحض هذا القول.
مثال ثالث على التشابه نجده في حكايتي صبر ساعة من سلطنة عمان، وحكاية «سلام بن عافية من دولة قطر. حيث السماح للرجل بالزواج باكثر من واحدة أو ما يسمى بتعدد الزوجات يستمد شرعيته من اطار ديني يبيح هذا الفعل واطار اجتماعي آخر يرى ان «ما
،
- 111 -