فعاليات ومناشط: حصاد أنشطة المنتدى لعام 91-1992م — قراءات ودراسات وبحوث في الفكر والأدب والتراث العماني مجموعة مؤلفين

فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 91 - 1992 م

الجزء ١ · صفحة ٢٢٢

المزارعة في افريقية الشرقية، تأليف الأمين علي المزروعي، مجلة عالم الكتب، المجلد السادس، العدد الثاني، شوال 1405 هـ / يونيو (1985 م) صفحات 190 -

218

(31) قامت وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان بترجمة كتاب البوسعيديون حكام زنجبار» الذي ألفه بالانجليزية الشيخ عبد الله بن صالح الفارسي وقام بالترجمة الى اللغة العربية الاستاذ محمد أمين عبد الله (1982 م)، أما كتاب «جهينة الأخبار» فقد قام بتحقيقه كل من الاستاذين عبد المنعم عامر طبعة أولى (1979 م) ومحمد علي الصليبي، طبعة ثانية (1986 م)، وزارة التراث القومي والثقافة. (32) وعن دور العلماء العمانيين وأثرهم في الجوانب العلمية والمعرفية أنظر التعقيب على بحث د. شوقي عطا الله الجمل وعنوانه «دور مصر وعمان الحضاري في افريقيا» وذلك في حصاد ندوة العلاقات العمانية المصرية من 2 الى 4 مارس 1991 م، المنتدى الأدبي، وزارة التراث القومي والثقافة الجزء الثاني (يناير 1992 م)،

صفحات 200 - 207.

،

(33) حريز: المؤثرات العربية في الثقافة السواحلية صفحات 5857. (34) أنظر مقدمة كتاب «جهينة «الأخبار» للاستاذ عبد المنعم عامر، صفحات (ق - ر). (35) مخطوط تاريخ المزارعة في شرق افريقية أنظر المقدمة بقلم العلامة المرحوم علي بن جعفر الوهط السقاف من أهالي زنجبار صه، أنظر ايضا: ابراهيم الزين صغيرون: التراث العربي الاسلامي في شرق افريقية: دراسة أولية لمخطوط تاريخ المزارعة في افريقية الشرقية، تأليف الشيخ الأمين بن علي المزروعي، مجلة عالم الكتب المجلد السادس العدد الثاني، الرياض، (1985 م): صفحات

218190

(36) المغيري، المصدر السابق، ص 252. (37) المغيري المصدر السابق، ص 363.

(38) المغيري المصدر السابق، ص 208.

(39) قد أفرد الشيخ المغيرى حيزا مناسبا في كتابه للاشادة بأفضال وأعمال رجل البر والاحسان السيد حمود بن أحمد البوسعيدي خدمة للاسلام والمسلمين عندما ذكر: ان احسن ما ينبغي ان نزين به صفحات هذا التاريخ هو ذكر السيد المحسن الجليل، حمود بن احمد بن سيف البوسعيدي فكان - رحمه الله - أفضل المتقدمين والمتأخرين من العرب، ان المآثر التي تقرب بها لوجه الله السيد حمود بن أحمد، والأوقاف الطائلة التي اوقفها من املاكه في سبيل البر والرحمة تدل على فضله وتقدمه

على غيره.

- 222 -