فعاليات ومناشط حصاد أنشطة المنتدى لعام 91 - 1992 م

كما انه يقدم خدمة مباشرة في مجال التغيير الثقافي والتخطيط له.

وذلك بتحليل عوامل التغيير وسرعتها واتجاهاتها ونتائجها. . بما يساهم في رسم السياسات والمخططات الثقافية بمستوياتها الشعبية المختلفة.

وعلم الموروثات الشعبية ودراساته تحلل علاقات التفاعل والتأثير المتبادل بين الثقافات المختلفة. . سواء كانت ثقافات متقدمة او متخلفة .. وبما يحقق نوعا من التثقيف نتيجة العملية المعروفة في الانثروبولوجيا الثقافية باسم «التثقيف»

التقاء ثقافتين. . وهي

Accultunation

وقد يؤدي التثقيف الى تأثير متبادل بين الثقافتين .. أو الى تأثير طاغ لا حدى الثقافتين على الاخرى. ومن هنا فان دراسة علم الموروثات الشعبية يستهدف اكتشاف ديناميکيات. تنير الثقافة في مواضع اتصال الثقافات. وهي مهمة خطيرة الشأن عميقة الدلالة بالنسبة

لكل مجتمع.

اضف الى ما تقدم دور هذا العلم في تحديد محتوى أي شخصية. . وملاحظة مدلول التنظيم السطحي للشخصية. . كما انه يحدد ايضا مدى التأثيرات الثقافية على السيكلوجية أو مدى قدرة التأثيرات الثقافية على النفاذ الى الالباب الشخصية وتعديلها. ويتفق العلماء في تعريف الموروث الشعبي على انه التراث الروحي للشعب. إلا ان مفهومنا هنا عن معنى الموروثات الشعبية يعني كل ما يتعلق بالموروثات التي تشكل معتقداتنا الشعبية، وعاداتنا وتقاليدنا واعرافنا الراسخة. ثم وقيمتنا الاصيلة. . واخلاقنا المتوارثة جيلا بعد جيل .. وسلوكياتنا ومواريثنا من المهن .. والحرف المتميزة والمميزة. وثقافتنا الاجتماعية وسماتنا الأصيلة والعريقة .. في رموز الفنون والاداب الشعبية. . ومظلتنا الآمنة في علاقات اجتماعية عادلة ومتكافئة في اطار من التراحم والتآخي والتكافل هذا هو مفهومي الوطني عن الموروثات الشعبية في سلطنة عمان. لانه هو بذاته الميراث المتميز الذي يشكل معزوفة البناء الاجتماعي الذي قل ان تجد له

مثيلا في عالمنا المعاصر .. وهذه هي نظرتي وأنا اتناول هذا الموضوع.

ثانياً - أركان الموروثات الشعبية:

ان دراسة الموروثات الشعبية يجب ان تتضمن طبقا لرأي علماء وأساتذة علم الموروثات

الشعبية الأركان الآتية …

الركن الأول: المعتقدات والمعارف الشعبية

الركن الثاني: العادات والتقاليد الثقافية

- 76 -