أحكام البغاة في الفقه الإسلامي والقانون العماني

وفي القرآن الكريم جاء لفظ الإمام بمعان كثيرة منها:

1. رؤساء يقتدى بهم في الخيرات وأعمال الطاعات، قَالَ تَعَالَى: {وَجَعَلْنَهُمْ أَيْمَةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَوَةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَوةِ

وَكَانُوا لَنَا عَبدِينَ الأنبياء: 73

2. أسوة سيئة وقدوة للشر، قَالَ تَعَالَى: {وَجَعَلْنَهُمْ أَبِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ (القصص: 41

3. قدوة في الدين، قَالَ تَعَالَى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَتِ فَأَتَمَهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ

*

لِلنَّاسِ إِمَا مَا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ} البقرة: 124

4. من ائتموا به من نبي أو مقدم في الدين، أو كتاب، أو دين، فيقال: يا أتباع فلان، يا أهل كذا، وكتاب كذا، وقيل بكتاب أعمالهم، فيقال: يا أصحاب كتاب الخير، ويا

دين

أصحاب كتاب الشرقَالَ تَعَالَى: {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمَمِهِم فَمَنْ أُوتِيَ كِتَبَهُ

بِيَمِينِهِ، فَأُولَبِكَ يَقْرَءُونَ كَتَبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا) الإسراء: ?? نستلخص من النصوص السابقة أن الإمام يطلق على القائد، والقدوة سواء كان قدوة حسنة أم

سيئة، ومن يؤتم به في الدين. فهم من أسباب صلاح المجتمع وفسادها.

1

ينظر: محمد الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، ج 17، ص 502، وج 19، ص 583. الكيا الهراسي، أحكام القرآن، ج 1، ص 15. الجصاص، أحكام القرآن، ج 1، ص 81 محمد متولي الشعراوي (ت 1418 هـ)، تفسير الشعراوي، مطابع أخبار اليوم، ج 18، ص 10931. د. وهبة بن مصطفى الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دار الفكر المعاصر - دمشق، ط 2، 1418 هـ، ج 1، ص 302.

24

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSI