قراءات في فكر أبي سعيد الكدمي

الموضوع الثاني عشر

(الصلاة)

في نهاية الجزء الرابع بدأ الشيخ الكدمي الحديث عن الصلاة وأحكامها فقد تحدث عن مشروعيتها ومعنى الصلاة الوسطى في قوله تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين () ومعنى القنوت، وعن بعض الآيات الأخرى التي تناولت أحكاماً في الصلاة وشروطها.

والذي لفت نظري أنه أستعمل لفظ الحد بمعنى الركن فقد ذكر أقوالاً وأفعالاً في الصلاة أسماها حدوداً لها ورتب على تركها أو بعضها عامداً أو جاهلاً، الوقوع في الأثم ولم يصرح ببطلان الصلاة لكن ذلك مفهوم من قاعدة (النهي يقتضي فساد المنهي عنه) (2).

(2)

فقد قال: (وأما حدود الصلاة فقد قيل: أن تكبيرة الإحرام حد والقيام حد والقراءة حد وقال من قال: قراءة فاتحة الكتاب حد، وقراءة القرآن فيما فيه قراءة حد ثان، وقال من قال: كل القراءة حد والركوع. حد والسجود حد، وقال من قال: إن كل سجدة حد، وقال من قال: السجدتان كلتاها حد واحد، والقول الأول هو الأكثر والقعود للتحيات في الصلاة حد،

1 - الأية 238 سورة البقرة

-

- يراجع في ذلك: كشف الأسرار بشرح النار:145/ 1 وما بعدها، بيان

المختصر: 92/ 2: وما بعدها.

-113 -