الشيخ حمدان بن خميس اليوسفي وترجيحاته النحوية

وهذه أبيات كتبها الشيخ حمدان لابنه علي – وكان عمر علي آنذاك أربع عشرة سنة تقريبا -

، عندما كان يعلمه أصول اللغة والقرآن الكريم، فأخذت الابن سِنَةٌ فَنَامَ، فَكَتَبَ له الشيخ هذه

الأبيات 134.

تعلم يا بني العلم واعلم

135

تعلم واجتهد 136 في كل وقت

ألم تر 137 من تعلم كيف يرقى مَنْ يَرْقَى

وقم وادْرُسْهُ مهما جَنَّ ليل

ولا تترك دروسكَ دُونَ دَرس

138

بأنَّ العلم نور للعبادِ

فلن تدركه قطُّ بلا اجتهادِ

إلى دَرَج المعالي والرشادِ

وَدَعْ مَهْدَ البَطالةِ والرُّقَادِ

فتصبح عن مرادك بابتعاد

وَهَذَا 139 القولُ مِنِّى فَاغْتَنِمُهُ 140

يفي

لك بالمطالب والمراد

اليوسفي، خميس، مقابلة شخصية معه في بيته بحلة آل يوسف"، يوم

السبت، 133 2016

/1 رجب 141

1437 هـ، الموافق له: 8/ إبريل/

134

موقع نبض المعاني. على الرابط التالي: - http://www.nabdh-alm 3 ani.net/article-action-s-id ، (بتصرف بسيط).

556. htm 135

ورد في الموقع الذي نقلت منه هذه الأبيات بلفظ "وأعلم"، ولعله خطأ طباعي، والصواب كما أثبته؛ لأن همزة فعل الأمر همزة وصل لا قطع.

136

ورد في الموقع الذي نقلت منه هذه الأبيات بلفظ "وأجتهد"، ولعله خطأ طباعي، والصواب كما أثبته؛ لأن همزة فعل الأمر همزة وصل لا قطع.

137

ورد في الموقع الذي نقلت منه هذه الأبيات بلفظ "ألم ترى"، ولعله خطأ طباعي، والصواب كما أثبته؛ لأن "لم" تجزم الفعل المضارع، و"ترى" فعل مضارع معتل العين وجزمه يكون بحذف حرف العلة. ورد في الموقع الذي نقلت منه هذه الأبيات بلفظ "جنَّ ليلا"، ولعله خطأ طباعي، والصواب كما أثبته؛ لأن "ليل" فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

138 139

ورد في الموقع الذي نقلت منه هذه الأبيات بلفظ "هذا"، ولعله خطأ طباعي، والصواب كما أثبته، ويحتمل أن يكون "فهذا"؛ لأن بلفظ "هذا" بدون الواو أو الفاء ينكسر البيت.

36