القضاء بقرينتي المستندات الرسمية والعرفية

الفصل الأول: حقيقة القضاء ومشروعيته

المبحث الأول: تعريف القضاء لغة واصطلاحا

المطلب الأول: تعريف القضاء لغة

القضاء في اللغة:

القضاء بقرينتي المستندات الرسمية

والعرفية بين الشرع والقانون العماني

القضاء مشتق من قضى، وأصله قضاي لأنه من قضيت، إلا أن الياء لما جاءت بعد الألف همزت، والجمع الأقضية، والقضية مثله، والجمع القضايا على فعالى وأصله فعائل.

وقضى عليه يقضي قضاء وقضية الأخيرة مصدر كالأولى، والاسم القضية فقط، والقاضي معناه في اللغة: القاطع للأمور المحكم لها. واستقضي فلان أي جعل قاضيا يحكم بين الناس، وتقول: قضى بينهم قضية وقضايا والقضايا الأحكام، واحدتها قضية

(1)

وتطلق كلمة القضاء على معاني كثيرة في عرف اللغة ومن أشهرها ((2)):

(1) - الفراغ، ومنه قوله تعالى: فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلوةَ} [النساء: (103)].

(2) - الأمر، ومنه قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾ [البقرة: (117)].

???

(3) - الفصل، ومنه قوله تعالى: لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ الله

[الأنعام: (58)]

(4)

.

- المضي، ومنه قوله تعالى: {ثُمَّ أَقْضُوا إِلَى وَلَا تُنظِرُونِ (?) [يونس: (71)]. [يونس:

??

?) - ينظر في: ابن منظور الإفريقي، محمد بن مكرم بن على (المتوفى: ???هـ)، لسان العرب، دار صادر - - بيروت، لبنان، الطبعة الثالثة، (1414) هـ، ج (15)، ص (186)

) - ينظر في: ابن منظور الإفريقي، لسان العرب، ج (15)، ص (186) - ???. الزبيدي، محمد بن محمد بن عبد الرازق، (المتوفى: (1205) هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الهداية، ج ??، ص ??? – ???. ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء، (المتوفى: (395) هـ)، معجم مقاييس اللغة تحقق عبد السلام محمد هارون، دار الفکر، ????هـ / (1997) م، ج (5)، ص (99).