تحقيق جزء من مخطوط كتاب الاستقامة للعلامة أبي سعيد محمد بن سعيد الكدمي (من ص243 إلى ص274) المالكي، ظاهر بن عيسى بن سالم

تحقيق جزء من مخطوط كتاب الاستقامة من ص 243 إلى ص 274

الجزء ١ · صفحة ٦

الورقة الأولى من المخطوطة الأصلية ص 243

الامام

والكذب على الناس في سوم، حتى كبير العنب اموالهم كل ما لحق بالخديعة والعن الكذب ابعات فداك لانى بالجرام عير فاعلم دون المفعول به ذلك والمعمول به ذلك بالخيار اذا وقف على ذلك فيا على مال حلال وعن كتاب به علما ان الفردي السبع على ذلك م في تمام البيع على

نقلا الالتزاها العلم ان لا اله الا المبايع العاش في ول اور قبل المالي الاضافي مثل هذا ما لمشتري والقول الأول ابن اذا كان طريق العش والكلاب والخداع و المداليات وما انته دا دوا جار م ا ا ا ا ا ا ع ا ا فصل وماكان من طريق

العشق وانما هو مطربي غيبوبة التي ارشي من تل كر د قيل انه ايضا الاختلاف فقال ومال ع ما للمشتري وهذا القول كثر واحد البنا الجار في ذكر المتولي دون البايع و التصال المبايع ما وماكان في اسبوع من الالا لالا يا انا كل الباع والالات لي و لالالالالامل

و علي هم شد

عليه الا ولا نعلم في كل اختلا ف فلا حرج البيوع باجمعها في احدهن الوجون وماي جوال وما يشها والجور جاهل و العالمين يركب مالك مجمع على بال فردين اليه وما رافق

على توبا عند التوسع بالمختلف فيه نوسال ولا يضم جهله بلاك مالا يخالف الوصول الدين او ما شي الا من كم المسلمين الناس على اهل الدينية فصل ومن الاموال النا الحال الاتراوا البيع والالا لا اله الا الا المال والمران الزيادة في الفضا عن المقعد الصلالالالالام في ديانات والعصيان الجهاد الانسان وطنان من الدار البيع الالعاب والجلال و دور فاعل والالام في مسرحية من از او در او ما السر كل من الملوكات الحجرات في الكيان نقصان ذير و زيادته

ا مستحق دون علم الاسلام واهل الشرك جميع مرحم الله علي حاله الاجله وكل كنا نحس في الميزان فالدين او مثقال حبة خردل من الذهب والفضة او ماكان من جميع ما وزن نوبل الاب التي البارز فلان کارکنان بر موقع از کتاب

لالالالالالالالالالالالالالالالا مومنا