أموال المساجد وأحكامها في الفقه الإسلامي

الفصل الأول: تعريف بمفردات عنوان البحث

المبحث الأول: تعريف المال لغة واصطلاحا:

المال لغة: مول: المالُ: مَعْرُوفٌ مَا مَلَكْتَه مِنْ جَمِيعِ الأَشياء. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنْ شَاذَّ الإِمالة قَوْلُهُمْ مَالَ، أَمَالُوهَا لِشَبَهِ أَلفها بأَلف غَزَا، قَالَ: والأَعرِف أَن لَا يُمَالَ لأَنه لَا

علَّةٍ هُنَاكَ تُوجِبُ الإمالة، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: ذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَن الْمَالَ يُؤَنَّثُ؛

وأَنشد لِحَسَّانَ:

المالُ تُزْرِي بأَقوامٍ ذوِي حَسَبٍ، … وَقَدْ تُسَوِّد غَيْرَ السَّيِّدِ الْمَالُ

وَالْجَمْعُ أَمْوَالِ. وَفِي الْحَدِيثِ:

نَهَى عَنْ إِضَاعَةَ الْمَالِ (1) (2)

المال اصطلاحا: المراد به كُلُّ ما يقع عليه الملك، ويستأثر به المالك عن غيره، من طعام وشراب ولباس وسائر المتمولات. وهو من ضروريات الحياة التي لا غنى للإنسان عنها. وهو الوسيلة الأَسَاسِيَّة لتبادل المنافع، ولذلك كان المال مصلحة ضرورية، وإلا بقيت حياة الناس بدائية. (3)

وما يراه سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي: المال كل ما يمتلك من أصول وعروض وحيوانات ونقود وغيرها والله أعلم. (4)

1 - الطبراني: المعجم الكبير، رقم 8307، 28/ 9.

2 - ابن منظور - لسان العرب - الناشر دار صادر - بيروت الطبعة الثالثة - 1414 هـ ج 11 ص

635

3 - مصطفى شريفي - مقاصد الشريعة ص 196 نسخة ألكترونية لم أجد دار النشر

4 - أحمد بن حمد الخليلي - فتاوى المعاملات ص 385 - الطبعة الأولى - 1423 هـ - الأجيال للتسويق

3