تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة للشيخ أطفيش (الصفحات 31 - 60)
الجزء ١ · صفحة ٤٦ومما يجدر الإشارة إليه أن كتاب نوازل نفوسة" مختلف تماما عن كتاب "مسائل نفوسة"
وإن كانا متشابهين في المحتوى، فهذا الأخير هو عبارة عن مجموعة من نوازل نفوسة أرسلت إلى
الإمام عبد الوهاب (?) للإجابة عنها (2).
ثانيا: عمل المرتب
أدرك العلامة القطب إشكالية تداخل المسائل فحمل على عاتقه معالجتها، وإخراج
الكتاب في أبهى حلة، وللقارئ أن يتخيل حجم العمل الصعب الذي أنجزه القطب، فلم يكن في عهده ذاكرة تخزين يرجع إليها بنقرة زر متى شاء، وإنما التعويل كان واضحا على دقة التركيز والحفظ فلا يفوت مسألة إلا ويضعها في محلها، فلله دره.
من
ومما يجدر الإشارة إليه هو أنه اقتصر عمله على الترتيب والتبويب فقط الشيء اليسير
التغيير، والدليل على ذلك ما ذكره بنفسه في خاتمة الترتيب فقال: "لم أزد ما نقص، ولم أنقص
ما زاد، ولو استحق الزيادة أو النقص إلا أقل قليل (?).
كذلك أكد على هذه الجزئية في المقدمة فقال: "واعلم أني لا أزيد ولا أنقص في الأصل،
ولو مما يتكلف لموافقته للحق الفصل، ومهما رأيته مما لا يعجب فاعلم أنه مما ليس إلي ينسب" (4).
(1)
عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم من علماء أواخر القرن ? هـ وبداية القرن ? هـ / أواخر القرن 8 م وبداية 9 م، له كتاب مسائل نفوسة، كان إماما للدولة الرستمية في عهده، ومما يذكر عنه أنه كان إمام عادلا لا يخاف في الله لومة لائم. انظر: مجموعة من الباحثين معجم أعلام الإباضية - قسم المغرب -، مرجع سابق، ج?، 591 ـ 592.
(?) طلاي، مسائل نفوسة، مرجع سابق، ص10.
(?) أطفيش ترتيب نوازل نفوسة، مرجع سابق، ص 234.
(4) المرجع نفسه.
36