ترجيحات الشيخ خلفان بن جميل السيابي من خلال كتابه فصل الخطاب

يرجح الشيخ أن لا نقض عليهم في صلاتهم، وذلك في قوله: " … قال بعض الفقهاء بنقضها ولم يقل به آخرون،

ونحب ألا نقض عليهم، لا سيما إن لم يعلموا به قبل دخولهم في الصلاة" (92).

مسألة: (تفكر المصلي في صلاته في أمر دنيوي).

إذا تفكر المصلي في أمر دنيوي أثناء صلاته، فهل تبطل صلاته أم لا؟

يرجح الشيخ فساد صلاة المصلي إذا تفكر في أمر دنيوي وهو في الصلاة، وذلك في قوله:"

فسادها بذلك إذا تفكر عمدا" (93).

والراجح عندنا

مسألة: (فساد صلاة الجمعة وقضاؤها).

إذا انتقضت صلاة الجمعة على المأموم خلف إمامه فكيف يبدلها؟

يرى الشيخ في هذه المسألة تفصيلا يبينه في قوله: " … أنه إذا أبدلتها والوقت حاضر فأبدلها أربعا إذا كان النقص

من قبلك أو من قبل الإمام، وبعد خروج الوقت إن كان النقص من قبلك فأبدلها ركعتين، وإن كان النقص من قبل الإمام فأبدلها أربعا، هكذا عندي

مسألة: (العاطس في صلاته).

(94)

اختلفوا في العاطس في صلاته، فقيل: لا يحمد الله إلا بعد أن يسلم إن كان في صلاة الفرض، ولا بأس في صلاة

النفل، وقال بعضهم يحمد الله سرا.

يرجح الشيخ أن العاطس في صلاته يحمد الله سرا، وينويه آية من القرآن العظيم، وذلك في قوله:"وقال بعضهم:

يحمد الله سرا وهو الراجح عندي وينويه آية من القرآن العظيم"

(92)

، خلفان بن جميل، فصل الخطاب، ج 1، ص 87.

السيابي،

(93) السيابي،

(94) السيا

خلفان

بن جميل، فصل الخطاب، ج 1، ص 88.

خلفان بن جميل، فصل الخطاب، ج 1، ص 90.

(95)

49