الحماية الجزائية لحق الطفل الجسدية والعقلية (دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني) السواقي، موسى بن علي بن خميس

الحماية الجزائية لحق الطفل الجسدية والعقلية

الجزء ١ · صفحة ٢٥

·

رابعاً: الحق بمعنى الإحكام والصحة: "أحققت الأمر إحْقَاقًا إِذَا أَحْكَمْتَهُ وصَحَّحته". أسمائه، قال تعالى: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ صفات الله تعالى، أو من من

خامسا: الحق صفة

الحق، (طه: 114)، وهو نقيض الباطل"، قال تعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا، (الإسراء: ??).

من خلال المعاني السابق للحق تبين لي أن الحق بمعنى الوجوب والثبوت، وهو المعنى المناسب لموضوع البحث؛ لأن الطفل بتركيبته الضعيفة وبسبب عدم نضجه الجسدي والعقلي يحتاج إلى مجموعة حقوق ثابتة يتمتع بها ليعيش حياة مستقلة خالية من الانتهاكات، وكذلك يجب الاعتراف

بهذه الحقوق،

الفرع الثاني: الحق اصطلاحا:

تعريفات الفقهاء لكلمة الحق تختلف على عدة معان ومحاور متعددة، فالمطلع على كتبهم لا يجد أنهم يعطون تعريفا دقيقا للحق إلا بمعناه اللغوي.

جاء في تعريف الحق عند الجرجاني" بقوله: "وفي اصطلاح أهل المعاني: هو الحكم المطابق للمعاني، يطلق على الأقوال والعقائد والأديان والمذاهب، باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله

الباطل".

وعرفه زرقا الحق بقوله: "اختصاص يقرر به الشرع سلطة أو تكليفا".

المرجع نفسه، ج??، ص 49.

2 الفيروزآبادي، محمد بن يعقوب معجم قاموس المحيط، ص???، مادة: "ح ق ق".

،

الجرجاني هو: يوسف بن علي بن محمد، أبو يعقوب، الجرجاني فقيه حنفي له، مصنفات، منها: خزانة الأكمل، في فروع الحنفية، انظر الزركلي، الأعلام ط ه. (د. م) دار العلم للملايين، 2002م)، ج?، ص 242. الجرجاني، علي بن محمد كتاب التعريفات ط?. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1431 هـ - 2010م)،

ص ??.

ه زرقا، مصطفى أحمد المدخل إلى نظرية الالتزام العامة في الفقه الإسلامي، ط ? (دمشق: دار القلم، 1434هـ -

????م)، ص??.

??