فلسفة العيد وفقهه خميس بن راشد بن سعيد العدوي

فلسفة العيد وفقهه

الجزء ١ · صفحة ٢٧

فلسفة العيد وفقهه

21

فالانطلاق من مضيق الحياة داخل المجتمع ومع ضيقه يشكل تشتتا فيها إلى الفضاء الذي من طبيعته التباعد، ولكن الإسلام يجعله متقارباً متوحداً - هو لأجل أن يفكر المسلمون في حياتهم بنظرة واسعة وشاملة.

والعيد فسحة ربانية كما قلنا ولذلك فهو يحف جميع المسلمين في مدنهم وقراهم وحضرهم وسفرهم، فهو تظاهرة إسلامية عامة تكتنف الأمة من أقصاها إلى أقصاها، فتتوحد مشاعرها في الفرح والسرور كما تتوحد مشاعرها في الألم والمعاناة، فهي كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا، ولذلك يرى فقهاؤنا رحمهم الله إقامة صلاة العيد في القرى الصغيرة كالمدن الكبيرة، وفي السفر

كالحضر.